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[主观题]

在目前较为可信的周代文献中,凡是有“天帝”、“天命”思想的地方,必然有德、敬德思想的存在。

提问人:网友gallon1029 发布时间:2022-01-07
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第1题
“天帝使我长百兽”中“长”的用法是()

A、名词使动用法

B、名词的意动用法

C、名词用作动词

D、名词做状语

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第2题
道教的至上神是

A、太上老君

B、元始天尊

C、真武大帝

D、玉皇大帝

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第3题
相对于殷商的天帝观,西周天道观发生了很多变化,下列不属于这一变化的是?

A、对“天命有德” 的认可。

B、认为天命是固定且不可转移的。

C、在政治统治的价值取向上,要求统治者怀保小民。

D、把民心,民情与天命联系在一起,从民情察天命。

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第4题
《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》是用于宴请宾客的乐曲。
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第5题
周人在重大的典礼仪式上都要配乐演奏和表演《诗经》中的诗作。
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第6题
“史诗”的概念最早出自古希腊亚里士多德的《诗学》。
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第7题
“温柔敦厚”基本上概括了孔子“诗教”的内容和特点。
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第8题
朱熹认为“思无邪”是指作诗者而言。
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第9题
《诗经》是周代贵族教育的课本之一,在人伦道德教育方面发挥着重要的作用。
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