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[单选题]
宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为
A.儒表道里
B.儒表佛里
C.儒佛合一
D.儒佛道合一
提问人：网友15***739
发布时间：2022-01-06
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A.道学
B. 墨家学说
C. 法家学说
D. 佛学
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第2题
“ 五伦之要,百行之原,相传数千年更无异义,圣人所以为圣人,中国所以为中国,实在于此。故知君臣之纲
,则民权之说不可行也;知父子之纲,则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也;知夫妇之纲,则男女平权之说不可行也 ” 。如果为上述言论寻找代言人的话,最合适的人选是 A 、李贽 B 、张之洞 C 、严复 D 、陈独秀 5. 梁启超说:“到了两宋,当然会产出儒佛结婚的新学派,加以那时候的佛家,各派都衰,禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论,专用内观工夫,越发与当时新建设之道学相接近,所以道学和禅宗,可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指 A 、道家学派 B、道教 C、理学 D、佛教禅宗 6. 学者郭廷以谈到宋明理学时,提出一观点:宋代一反汉唐之道,遂由动态转入静态,由开放转入封闭。......南渡之后,朝不保夕,而观念不变,益讲求正心、诚意、修身、养性的向里工夫,必须做到“存天理,灭人欲”,才算是道统,也是治统。郭廷以认为宋明理学发展的原因是 A 、社会环境B、汉唐教训C、政权变迁D、锁国政策 （）
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第4题
下列说法错误的是()。
A.中国历史上的三教是指儒、释、道三教
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B.宗教在中国文化系统中起着主导作用
C.传统儒学具有宗教色彩.因为从思想渊源上说，儒学是夏商周三代思想的继承，而在三代占统治地位的思想是天神观念;整个儒家学说都是在天之下谈道德，做文章。董仲舒主张道之大原出于天，天不变，道亦不变，把天神化，也就是把儒家学说宗教化。此外，其宗教色彩还表现在修养理论上和修行方法上
D.宋明理学具有一定的宗教功能。该学说治三教于一炉，是一种新儒学，其表现：一是表现在作为其理论纲骨之“心性”学说。二是表现在其修行方法从修心养性转向禅宗式的注重证悟的明心见性。后人称理学是儒表佛里，也证明了这一点
第5题
在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。
A.汉代经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学
B.汉代经学魏晋佛学隋唐玄学宋明理学
C.汉代儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明经学 $_$
D.汉代儒学魏晋佛学隋唐玄学宋明经学
第6题
在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）
A.汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学
B.汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学
C.汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学
D.汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学
第8题
下面是某教师在“宋明理学”一课教学开始时的情况： 师：这节课我们来学习宋明理学的内容。宋明时期出
下面是某教师在“宋明理学”一课教学开始时的情况：
师：这节课我们来学习宋明理学的内容。宋明时期出现了理学并逐渐走向成熟，使儒学进入了一个崭新的阶段，对中国的学术思想和社会观念产生了很大的影响。现在请同学们分为三个小组进行讨论。第一组讨论什么是理学；第二组讨论什么是心学；第三组讨论宋明理学的影响。
学生按照教师的要求分组进行讨论。
问题：
（1）这位教师的做法是否合适？请说明你的理由。（6分）
（2）在历史教学中组织学生讨论应注意哪些问题？（10分）
第9题
路德认为，“信”不是外在修炼的结果，而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张（）
A.使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
B.把人从外在的善功和圣事的枷锁中解放出来
C.使天主教会及其神职人员失去了存在的必要
D.与宋明时期“陆王心学”的思想本质上一致
第10题
路德认为，“信”不是外在修炼的结果，而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张（）
A. 使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
B. B.把人从外在的善功和圣事的枷锁中解放出来
C. C.使天主教会及其神职人员失去了存在的必要
D. D.与宋明时期“陆王心学”的思想本质上一致
