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[单选题]

以下不属于佛教用语的表达是?

A.道生一、一生二、二生三、三生万物

B.阿弥陀佛

C.空即是色、色即是空

D.我不入地狱谁入地狱

提问人:网友qazwsx1983 发布时间:2022-01-06
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  • · 有4位网友选择 B,占比50%
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匿名网友 选择了D
[110.***.***.218] 1天前
匿名网友 选择了B
[211.***.***.228] 1天前
匿名网友 选择了B
[49.***.***.109] 1天前
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[133.***.***.46] 1天前
匿名网友 选择了B
[171.***.***.156] 1天前
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[78.***.***.64] 1天前
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[97.***.***.230] 1天前
匿名网友 选择了B
[176.***.***.33] 1天前
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第1题
顶礼膜拜(名词解释题)

顶礼膜拜

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第2题
以下各项,不属于中国道教四大名山的是( )

A、四川青城山

B、安徽黄山

C、湖北武当山

D、江西龙虎山

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第3题
根据传播的方式,以下哪一项不属于佛教三大流派:()
A.汉传佛教

B.南传佛教

C.日本佛教

D.藏传佛教

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第4题
以下哪个区域在清初不属于藏传佛教文化区?
A.四川

B.陕西

C.青海

D.云南

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第5题
根据语境,将下列语句填入空中。???????示现本是佛教用...
根据语境,将下列语句填入空中。

示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗:“今夜鄜月州,闺中只独看。”“闺中只独看”,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。________。语言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。

①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法

②至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关

③后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称

④在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、语言的和悬想的

⑤追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

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第6题
以下省略号用法正确的有?

A、她轻轻滴哼起了《摇篮曲》:“月儿明、风儿静、树叶儿遮窗棂啊……”

B、在广州的花市上,牡丹、吊钟、水仙、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦!

C、“我……对不起……大家,我……没有……完成……任务。”

D、他们永远活在我们心中……

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第7题
以下表达方式相对不容易展现个人语言特征的是?

A、QQ微信聊天

B、打电话

C、打游戏

D、写作文

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第8题
书写人习惯书写的大小的整体反映是:( )

A、字形特征

B、字的倾斜程度特征

C、字体大小特征

D、笔迹抑压力特征

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第9题
在物证笔迹中遇到的书体主要是:( )

A、楷书

B、草书

C、行书

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第10题
( )特征是笔迹鉴定的主要依据?

A、书写动作细节特征

B、书写动作一般特征

C、文字布局特征

D、书面语言特征

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