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[主观题]
【简答题】《公冶长第五》记载，孟武伯问子路仁乎？子曰：「不知也。」又问。子曰：「由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束带立於朝，可使与宾客言也，不知其仁也。」为什么仁学具有不可知性？
提问人：网友linsfly
发布时间：2022-01-07
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A.当仁
B.不仁
C.不知也
D.可为仁
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第3题
【简答题】《颜渊第十二》记载，颜渊问「仁」。子曰：「克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」颜渊曰：「请问其目？」子曰：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰：「回虽不敏，请事斯语矣！」将此章与《雍也篇》的“子曰：‘回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。’”对比，回答为什么一日克己复礼，天下归仁矣？
第5题
子路“勇于直言”的相关语句是
A.“千乘之国，可使治其赋，不知其仁也。”
B.“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”
C.“好勇不好学，其蔽也乱。”
D.公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰∶“末之也已，何必公山氏之之也。”
第7题
【简答题】子曰：「人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？」（八佾第三）宪问「耻」。子曰：「邦有道谷，邦无道谷；耻也。」「克、伐、怨、欲，不行焉，可以为『仁』矣？」子曰：「可以为难矣，仁则吾不知也。」（宪问第十四）孔子仁学中的不仁指的是什么？你在你的生活实践中，有哪些你认为是不仁的？
第8题
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行诸之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行诸’。赤也感，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”说明教学要()
A.循序渐进
B.启发式教学
C.因材施教
D.不可躐等
第9题
翻译：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”（《论语？先进？子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
