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汉语中的最早的修辞一词出现在《易经》：“修辞立其诚”。（)
提问人：网友wh139634
发布时间：2022-01-07
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A、《周易》
B、《论语》
C、《左传》
D、《诗经》
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第2题
关于“以诚立言”，下面说法正确的有( )
A．“以诚立言”由《周易·乾·文言》中最早提出。
B．“以诚立言”是现代汉语语用的特点之一。
C．“以诚立言”要求交际双方的语用态度要真诚。
D．“言而有信”、“言行一致”等反映出汉民族追求“以诚立言”的语言观。
E．“以诚立言”反对“假言”。
第3题
阅读《燕昭王求士》中的一段文字，回答文后问题。
昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者。三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”
(1)本节中郭隗讲了一个什么故事？
(2)运用了什么修辞手法？有何寓意？
(3)郭隗的一番话起到了怎样的作用？
第4题
其此之谓乎的其是什么意思
其此之谓乎的其的意思
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投诸渤海之尾的诸什么意思
文言文阅读（共16分）
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
下列加点词意思相同的一项是（ ）（2分）
A．本在冀州之南，河阳之北 友人惭，下车引之
B．箕畚运于渤海之尾 皆以美于徐公
C．河曲智叟亡以应 文叔为白衣时，臧亡匿死
D．惧其不已也 是亦不可以已乎？此之谓失其本心
