题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
下面关于礼的说法不正确的是()。
A.是人们的行为规范
B.是客观存在的
C.包含了具体的身体动作
D.是内化于心的道德
提问人：网友18***246
发布时间：2022-01-06
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A.与礼的来源一样
B. 自发形成
C. 儒家士君子在其形成过程中发挥了非常重要的作用
D. 规范着人们生活的所有领域
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第2题
下面关于刑治和礼治的说法不正确的是()。
A.礼是习惯法，刑是成文法
B.礼治是主动的，具有引导性，刑治是被动的，具有防范性
C.礼治和刑治是互相独立的，不同时期只使用其中一种
D.刑治是王权制的基础性制度，法治是封建制的基础性制度
第3题
下面关于“礼”与“法”的说法，不正确的是
A.礼是以人为核心的社会制度，其表现形式是社会礼仪，礼的功能是把人们的社会行为限制在一定范围内。
B.法家基于物质关系偏向于法律强制，儒家基于人际关系偏向于道德自律。
C.法家不反对礼治，且以礼治为归依，在立法原则上，法为人服务，考虑人情，不但看结果，而且看动机
D.礼与仁为表里，仁是内在精神，礼是外在约束和行为表现，所以孔子说“克己复礼为仁”。
第5题
下面关于我国古代重要法典结构变化的说法，不正确的是：()
A.《曹魏律》将《法经》中的“具律”改为刑名，置于律首
B.《晋律》，又称泰始律，在刑名律后增加法例律，丰富了刑律总则的内容
C.《北齐律》将刑名与法例合为名例律一篇，充实了刑律总则，提高了它的地位且精炼了刑律分则
D.《宋刑统》一改传统刑律体例，更为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇袼局，用以适应强化中央集权的需要
