“我们敢说日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是由他们的教育所决定的。”

A.《大教学论》

B.《教育漫话》

C.《爱弥儿》

D.《普通教育学》

A.《大教学论》

B.《教育漫话》

C.《爱弥儿》

D.《普通教育学》

这一观点出自洛克的（）。

A.《大教学论》

B.《教育漫话》

C.《爱弥儿》

D.《普通教育学》

阅读下列材料，并回答问题。 下面是中外教育家关于教育的论述： 荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。” 康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。” （）分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。

对这一观点的看法。

材料：

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”

康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”

根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的”，这是环境决定论的观点。（）

阅读下列材料，并回答问题。

下面是中外教育家关于教育的论述：

荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”

法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”

康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”

英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”

（1）根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

（2）分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。