下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.六卿,又称六官,古代统军执政之官。后往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿
B.社稷,分别指土神和谷神。古时君主为祈求太平盛世祭祀两神,后社稷成了国家的象征
C.书,古代的文体,可指书信,或指奏章文书。文中与《谏逐客书》中的书用法不同
D.曹,与伦、侪、徒、属等均有辈、类之意;也指古代分科治事的官署和部门,如刑曹、兵曹、功曹。文中意思为前者
A.六卿,又称六官,古代统军执政之官。后往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿
B.社稷,分别指土神和谷神。古时君主为祈求太平盛世祭祀两神,后社稷成了国家的象征
C.书,古代的文体,可指书信,或指奏章文书。文中与《谏逐客书》中的书用法不同
D.曹,与伦、侪、徒、属等均有辈、类之意;也指古代分科治事的官署和部门,如刑曹、兵曹、功曹。文中意思为前者
下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍,军械,军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖,太宗,钦宗。
D.太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 查看材料
A.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士。
B.大学士,又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。
C.刑部是古代“六部”之一,是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D.释褐,脱去平民衣服,喻始任官职。七品,古代官员分七品十八级。
A.冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族。
B.大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家。
A.《汉书》,二十四史之一。二十四史均以编年体编撰
B.薨,古代称诸侯或有爵位的官员的死亡,也可用于皇帝的高等级妃嫔等
C.旬,十日为一旬,一个月分上中下三旬,文中一旬指十天
D.壬寅,干支纪元法。可用来纪年、纪月、纪日等,文中为纪日
A.万几,指帝王日常处理的纷繁的政务;泛指执政者处理的各种政务
B.稼穑,稼指收获谷物,穑指种植庄稼。后来泛指农业生产劳动
C.丁酉,丁为天干,酉为地支,天干地支相配以纪年月日,文中是纪日
D.有司,泛指官吏。古代设官分职,各有专司,因称职官为有司
A.中第,指科举考试中考取状元。第是科举考试录取时按成绩排列的等级
B.擢,升官。其他表示晋升官职的词还有升、拔、右迁、陟、晋、进、加等
C.《六经》,指孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
D.拾遗,唐代谏官名,与补阙同掌供奉讽谏、荐举人才,北宋改为左右正言
A.太学,古代设于京城的最高学府。博士,古代设置的国家最高学位。
B.知贡举,主试者称为“知贡举”,就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C.经筵.是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏,正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为最高学府。
B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D.受禅,是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
A.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周。
B.中国古代科举制度中,进士是通过最初一级朝廷考试者,意为可进授爵位之人。
C.陛下是对帝王的尊称,可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D.降级授予官职,贬谪官员,不限降低几级,称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
A.农桑,耕种田地与植桑饲蚕,泛指农业生产。古代统治者皆以劝农桑为治国要略
B.劳力,旧指体力劳作的人或劳动力,含贬义。文中劳力就是这个意思
C.容止,文中指人的仪容举止、容貌风度。如《孝经》:容止可观,进退可度
D.评曰,是《三国志》传后的评论。相类的有《史记》的太史公曰《汉书》的赞曰
A.进士:中国古代科举制度中,会试考取后,通过中央政府最后一级考试的人,称为进士。
B.服阕:古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世,必须辞官回家,为父母守孝。
C.户部:古代六部之一,掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事,长官为户部尚书。
D.致仕:本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
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