在我国古代,人们常用"学富五车"来形容一个人博学,这是因为那时的书是以笨重的竹简、木简为载体的。这体现了信息的()
A.载体依附性
B.共享性
C.时效性
D.传递性
A.载体依附性
B.共享性
C.时效性
D.传递性
A. 第四次
B. 第二次
C. 第三次
D. 第一次
依照文人的酸话,至书胜于有钱,所以藏书多者称为“坐拥百城”,读书很多者为“学富五车”。有些真正有钱的人虽然胸无点墨,也想附庸风雅,大洋楼里面也有书房,韦房里至少有一部《四部丛刊》或《万有文库》。亘里一般人对于书总还认为是一种点缀品。当年我们在清华园的时候,有朋友来参观,我们且不领他们去欣赏那地板光可鉴人,容得下千人跳舞的健身房,却先领他们去瞻仰那价值十万美金的书库。“满目琳琅”四个字绝不是过度形容词。那时节,我们无论是学生,是教员,大家都觉得学校的“百城”就是我们的百城,有了这么一个图书馆,我们的五车之富是唾手可致了。
到如今,我们是出了象牙之塔!每月的薪水买不到两石米固然令我们叹气,但是失了我们的“百城”更令我们伤心。非但学校的书搬出来的甚少,连私人的书也没法带出来。如果女友的譬喻还算确切的话,现在不知道与多少人在害着相思病!“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,未免有情,谁能遣此?回首前尘,实在是不胜今昔之感。
第二段中的“依照文人的酸话,有书胜于有钱”中的“酸”是()的意思。
A.辛酸
B.迂腐
C.软弱
D.伤心
根据文意,第二段中的“可见一般人对于书总还认为是一种点缀品”这句话的口气是:A.严肃的
B.诙谐的
C.欣慰的
D.嘲讽的
根据文章,第三段中的“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”表达的意思是:A.距离遥远
B.思念深切
C.前途虚幻
D.希望渺茫
A、他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。
B、他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
C、他不再有希望,就那么迷迷忽忽的往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。
D、到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
A. 信息,输出的是数据
B. 信息,输出的还是信息
C. 数据,输出的是信息
D. 数据,输出的还是数据
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