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[主观题]

古代中国人对于山有着近乎宗教一般的崇拜与敬畏,自唐宋时期开始,历代帝王都有登山封禅和祭祀山帝的传统。

提问人:网友ucheng 发布时间:2022-01-07
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第1题
“信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。”出自于 的名言。
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第2题
敬畏自然

严春友

人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。人类发明了种种工具,挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏--煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物质,人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空,还是不值一提的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用"死"的物质创造出了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工,每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中,人体细胞尽管替换许多次,但这种秩序并不会改变,最不可思议的恐怕要数我们的大脑了,它使人有喜怒哀乐,能够思维,能够理解、想象。大自然也很",懂得"美学原则,在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律,比如对称性、协调性等等,使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来,让一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。

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第3题
关注精神生命,思考怎样使生命活得有价值,成为有理想有信仰的人,成为道德高尚的人,拓宽生命的宽度和高度,追求自我价值的实现。
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第4题
中华优秀传统文化,认为人生价值在于:( )

A、自觉的道德追求

B、崇高的人格理想

C、热忱的救世情怀

D、坚定的生活信念

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第5题
古代的溪口因为有了雪窦山而蜚声遐迩,汉代文人孙绰就曾以“海上蓬莱,陆上天台”之词来赞誉过雪窦风光,更有人赞其“兼有天台山的雄伟,雁荡山的奇秀和天目山的清静”。
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第6题
“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,来到泰山,我们不仅要让游客体会“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈,还不得不提历代帝王狂热追求的泰山封禅大典。“封”是在泰山下扫除一片净土,在净土上祭祀土神,报答后土的恩赐;“禅”是在泰山上堆土为坛,在坛上祭祀天神,报答上苍的护佑。
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第7题
水体景观作为一种重要的旅游资源,不仅能够净化和美化环境,还能为人们开展旅游、休闲活动提供必要条件。
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第8题
在杭州有宛如西子的西湖,在岳阳有浩浩汤汤的洞庭湖,而在嘉兴,则有朦胧诗画般的南湖。它是浙江三大名湖之一,处于嘉兴城北,古称“陆渭池”。南湖素以“轻烟拂渚,微风欲来”的迷人景色著称于世。
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第9题
宋朝诗人杜牧有诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,烟雨楼之名即取自于该诗句。
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第10题
地表水体的自然形态主要有三种:面状水,如湖、海;线状水,如江、河、瀑;点状水,如泉等。每一种水体景观又可以根据不同的标准进一步分类。
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