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[主观题]
提出"厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也"的医著是（)A．《景岳全书》B．《证治要诀》C．《金匮要略》D．《
提出"厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也"的医著是()
A．《景岳全书》
B．《证治要诀》
C．《金匮要略》
D．《三指禅》
E．《东垣十书》
提问人：网友lwhsy59
发布时间：2022-01-06
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A.《景岳全书》
B.《东垣十书》
C.《金匮要略》
D.《内经》
E.《千金翼方》
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第3题
提出“厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也”的医著是A、《证治要诀》B、《东垣十书》C、《金匮要略》D、《三
提出“厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也”的医著是
A、《证治要诀》
B、《东垣十书》
C、《金匮要略》
D、《三指禅》
E、《景岳全书》
第5题
《素问。四气调神大论》夫四时阴阳者,__________。所以圣人春夏养阳,_______,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,_______,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。_____,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,______,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格
第6题
句读题：孙思邈之祝医者曰行欲方而智欲圆心欲小而胆欲大嗟乎医之神良尽于此矣宅心醇谨举动安和言
无轻吐目无乱观忌心勿起贪念罔生毋忽贫贱毋惮疲劳检医典而精求对疾苦而悲悯如是者谓之行方禀赋有厚薄年岁有老少身形有肥瘦性情有缓急境地有贵贱风气有柔强天时有寒热昼夜有重轻气色有吉凶声音有高下受病有久新运气有太过不及知常知变能神能明如是者谓之智圆望闻问切宜详补泻寒温须辨当思人命至重冥报难逃一旦差讹永劫莫忏乌容不慎如是者谓之心小补即补而泻即泻热斯热而寒斯寒抵当承气时用回春姜附理中恒投起死析理详明勿持两可如是者谓之胆大四者似分而实合也世未有详谨之士执成法以伤人灵变之人败名节以损己行方者智必圆也心小则惟惧或失胆大则药如其证或大攻或大补似乎胆大不知不如是则病不解是胆大适所以行其小心也故心小胆大者合而成智圆心小胆大智圆者合而成行方也世皆疑方则有碍乎圆小则有妨乎大故表而出之（节选自明？李中梓《医宗必读？行方智圆心小胆大论》）
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第7题
守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。（韩愈《张中丞传后叙》）
这段文字驳斥的论点是什么？
第8题
"厥者，逆也，气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥……轻则渐苏，重则即死，最为急候"。这段话见于下列何种著作（）
A. 《内经》
B. B.《金匮要略》
C. C.《千金要方》
D. D.《类经》
E. E.《诸病源候论》
第9题
守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。（韩愈《张中丞传后叙》）
“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”运用的修辞手法和表现手法是什么？
