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[单选题]

子谓颜渊曰:“(),惟我与尔有是夫!”

A.用之则行,舍之则藏

B.舍之则藏,用之则行

C.行之则用,舍之则藏

D.用之则行,藏之则舍 答案:A

提问人:网友郝广兴 发布时间:2023-01-31
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第1题
子曰:“ ,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌, ,何有于我哉 ” 子曰:“不愤不启,不悱
不发。 ,则不复也。” 子谓颜渊曰:“用之则行, ,惟我与尔有是夫!” 子路曰:“子行三军,则谁与 ”子曰:“ ,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。” 子在齐闻《韶》, ,曰:“不图为乐之至于斯也。” 子曰:“饭疏食,饮水, ,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 。’” 子曰:“我非生而知之者,好古, 。” 子曰:“三人行,必有我师焉。 ,其不善者而改之。” 子曰:“君子坦荡荡, 。” 子温而厉, ,恭而安。 ()

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第2题
颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉。”孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚。”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,

A.心态极好,悟性极高 。

B.安贫乐道,知过即改 。

C.自得其乐,性格温和。

D.艰苦朴素,性情平和 。

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第3题
颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉。”孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚。”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”()题1.从“人不堪其忧,回也不改其乐”和“不迁怒,不贰过”这两句话,可见颜回的为人特点是:

A.心态极好,悟性极高 。

B.安贫乐道,知过即改 。

C.自得其乐,性格温和。

D.艰苦朴素,性情平和 。

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第4题
颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。 颜渊问仁,孔子曰:“克己复礼,天下归仁焉。” 孔子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”“回也如愚;退而省其私,亦足以发,回也不愚。”“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!” 回年二十九,发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。” 鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。” (《史记·仲尼弟子列传》) 题1.从“人不堪其忧,回也不改其乐”和“不迁怒,不贰过”这两句话,可见颜回的为人特点是:

A.心态极好,悟性极高。

B.安贫乐道,知过即改。

C.自得其乐,性格温和。

D.艰苦朴素,性情平和。

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第5题
“孰与”表示比较的句子是

A.庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此,吾亦从子而归尔。”(《公羊传.宣公十五年》)

B. 公之视廉将军孰与秦王?(《史记.廉颇蔺相如列传》)

C. 大王自料,勇悍仁孰与项王?(《史记.淮阴侯列传》)

D. 百姓足,君孰与不足?(《论语.颜渊》)

E. 我孰与萧何、曹参、韩信贤?(《汉书.陆贾传》)

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第6题
“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”是孔子在评论颜回()
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第7题
下列各句中,“是”充当前置宾语的是()

A.惟兄嫂是依。

B.无乃尔是过与?

C.昭王南征而不复,寡人是问。

D.是以欲上民,必以言下之。

E.《诗》曰,“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?

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第8题
梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状,邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状,扶而道
苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端复饮於市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者,而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士,此黎丘丈人之智也。

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第9题
翻译:梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状,邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状,扶
而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端复饮於市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者,而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士,此黎丘丈人之智也。

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第10题
用之则行,(),惟我与尔有是夫

A.弃之则狷

B.舍之则藏

C.沦之则隐

D.舍之则退

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第11题
郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。关于执法,下列看法正确的是:()
郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。关于执法,下列看法正确的是:()

A.法律就是法律,执法必须严格,不能搞人文情怀

B.执法应做到宽严相济

C.执法必须严厉,不能“宽容”,否则易纵容犯罪

D.为上者有德,就可以做到以宽服民,不需要法律的治理

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