题目内容
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[单选题]
1988年，美国通用汽车公司和里海大学的雅柯卡研究所在美国国防部的资助下，研究并撰写了一份题为《21世纪制造企业战略》的研究报告，首次提出（)的概念
A.政府信息公开
B.敏捷制造
C.城市应急联动系统
D.政府资源规划
提问人：网友陈珊
发布时间：2022-01-07
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A. 语言智慧
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F . 身体动觉智慧
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第4题
以下说法正确的是()。
A.儒家注重的是人格的内圣的规定。内圣首先表现为善的德性，而善又以广义的仁道精神为其内容
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B.儒家以为，以仁德规定人格总不免走向外在的矫饰，甚至形成人格的二重化
C.道家以为，人格的真首先表现为合于自然，达到逍遥之境
D.相对于儒家的善，道家更多地强调理想人格要有真的品格，其人格典范被称之为真人
第5题
以下说法正确的是()。
A.从儒家的价值取向分析，中国传统文化重人伦轻自然，重群体而轻个体，重义轻利，重道轻器
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B.原始儒学的核心观念是“仁”，即爱人
C.墨家的仁以孝悌为本，更多地受到宗法血缘关系的制约;儒家则主张“兼爱”，它超越了宗法关系
D.注重天人关系，是中国传统文化的显著特点。天即广义的自然，人即人的文化创造及其成果。天人关系是一种价值关系，天人之辩是传统文化价值系统的逻辑起点
第8题
以下说法正确的是()。
A.中国文化从传统走向近代的历程是和中国近代经济、政治的变化以及中国人对西方文化的认识水平密切联系，它大体上经历了物质层面的文化变革、制度层面的文化变革和观念层面的文化变革的三个阶段。近代化的动因是民族危机引发文化危机，进而促成了中国传统文化的改革
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B.陈独秀、李大钊等人创造了“不中不西、即中即西”的文化，这是当时新文化运动的主流，但是属于特定历史环境的产物：因为，其一，在甲午战争后，资产阶级力量太弱，不敢于封建制度彻底决裂，不得不借助于古代文化的旧形式来表达新思想;其二，他们对西方文化的认识肤浅，不得不通过传统文化来为外来文化找到民族化的表达形式;其三，西学传播的水平还比较低，西政输入较少，需要独创。由于这些原因，当时的新文化，无论在内容还是形式上，都是“托古改制”，没有完全从封建主义旧文化中脱胎出来
C.维新派主张在中国实行君主立宪制度，其文化宣传也是围绕这个主题进行的，其领袖是康有为和梁启超
D.19世纪60年代，中国文化的近代化才形成规模。标志是清政府的洋务运动，这是一场改革运动，指导思想是中体西用。中体西用也就是以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
