周王朝实行分建制，初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样，“合为朝觐会同，离为守臣捍城”。然后至()开始，“害礼伤尊”，周室开始衰微。

周王朝实行分建制，初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样，“合为朝觐会同，离为守臣捍城”。然后至（)开始，“害礼伤尊”，周室开始衰微。

A、周夷王

B、周宣王

C、周幽王

D、周厉王

提问人：网友Chenshan2019 发布时间：2022-01-07

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第1题

周王朝天子祭祀天地时着()。

A、玄冕

B、絺冕

C、爵弁

D、大裘冕

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第2题

阅读下面的文言文。完成下题。

厉王①虐，国人谤王。召公②告王曰：“民不堪命矣!”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭③谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而渍，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，听公卿至于列士④献诗，瞽⑤献曲，史献书，师箴⑥，瞍⑤赋，嗦⑤诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾⑦修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍⑧沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民，虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

【注】①厉王：西周最凶暴的君主之一。②召（shào）公：周王朝的卿士。③弭（mǐ）：止息。④列士：指上士、中士、下士。士是统治阶级中最低的一个阶层。⑤瞽（gǔ）、瞍（sǒu）、（méng）：都是盲人。⑥箴（zhēn）：规劝的言辞。⑦耆艾：指年老的人。⑧隰（xí）衍：低下而潮湿的土地；衍，低平的土地。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。

最后被流放到彘的是谁？

召公谏厉王的主旨是什么？（用原句回答）

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第3题

春秋之前，中国社会王朝的发展主要体现在中央和地方的关系上，也就是天子和诸侯之间的关系。天子以居住都城为核心，通过分封诸侯的形式来统辖国家。

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第4题

周平王时，周室衰微，失去了原来的宗主地位，诸侯以强并弱，欺凌周室，其领土日渐削减。但是周王朝仍然摆出一副天子尊严的架势，四处征讨那些“无礼”的诸侯国，频繁的征伐，再加上贵族奢侈的生活，在沉重的兵役、劳役、经济负担下，人民的生活贫困悲怨。

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第5题

汉代时有“诗.书.礼.易.春秋”的“五经”之说,其中的“礼经”指的是()。