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[主观题]

《素问.举痛论》所说“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀”指的是A.怒则气上B.思则气结C.惊则气乱

《素问.举痛论》所说“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀”指的是

A.怒则气上

B.思则气结

C.惊则气乱

D.恐则气下

提问人:网友liao044 发布时间:2022-01-06
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第1题
《素问.举痛论》所说“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀”指的是()A.怒则气上B.思则气结C.惊则

《素问.举痛论》所说“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀”指的是()

A.怒则气上

B.思则气结

C.惊则气乱

D.恐则气下

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第2题
《素问·举痛论》所说导致"心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中"的是A、喜则气缓B、怒则气

《素问·举痛论》所说导致"心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中"的是

A、喜则气缓

B、怒则气上

C、悲则气消

D、恐则气下

E、思则气结

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第3题
下列选项中属于由“惊”引起的气机的紊乱的是()。

A.“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”

B.“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”

C.“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”

D.“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”

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第4题
下列选项中属于由“悲”引起的气机的紊乱的是()。

A.“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”

B.“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”

C.“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”

D.“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”

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第5题
下列选项中属于由“恐”引起的气机的紊乱的是()。

A.“气和志达,荣卫通利,故气缓矣”

B.“心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”

C.“精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣”

D.“心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”

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第6题
据《素问·举痛论》,悲则气消的机理是()。

A.心系急

B.肺布叶举

C.上焦不通

D.荣卫不散

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第7题
据《素问•举痛论》,悲则气消的机理是()

A.心系急

B.肺布叶举

C.上焦不通

D.荣卫不散

E.外内皆越

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第8题
与《素问·举痛论》“悲”所致病之病机无关的是

A.心系急

B.神无所归

C.肺布叶举

D.上焦不通

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第9题
《素问·举痛论》指出:"劳则气耗"的机制是A、腠理开疏,汗出气泄B、筋骨摇动,气泄于外C、喘息汗出,外内

《素问·举痛论》指出:"劳则气耗"的机制是

A、腠理开疏,汗出气泄

B、筋骨摇动,气泄于外

C、喘息汗出,外内皆越

D、热气在中,荣卫外散

E、神动精摇,气无所依

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第10题
据《素问•举痛论》,热气留于小肠,可出现()

A.痛而呕

B.痛而闭不通

C.后泄腹痛

D.宿昔而成积

E.痛而尿赤

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