易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。下列说法不正确的是()
B.易经本质上是关于0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问
C.易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说
D.易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律,又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律
B.易经本质上是关于0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问
C.易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说
D.易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律,又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律
A.易经仅仅是以自然现象为依托,对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说
B.易经既是用0和1来抽象自然现象,同时又不单纯是0和1,起始即将0和1与语义“阴”和“阳”绑定在一起
C.易经本质上是关于0和1、0和1的三画(或六画)组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问
D.易经通过“阴”“阳”(即0和1)符号化,既反映了自然现象及其变化规律,又能将其映射到不同的空间,反映不同空间事务的变化规律,例如人事现象及其变化规律
易经的符号化案例,启示我们 ________。
(A)社会/自然规律的一种研究方法是符号化,即利用符号的组合及其变化来反映社会 /自然现象及其变化,将看起来不能够计算的事物转换为可以计算的事物;
(B)任何事物只要符号化,就可以被计算;
(C)符号化,不仅仅是数学符号化;任何事物都可以符号化为 0和1,也就能进行基于 0和1的运算;
(D)符号的计算不仅仅是数学计算, 符号的组合及其变化同样也是一种计算, 这种计算可以基于0和1来实现。
(E)上述全部。
A、符号化,不仅仅是数学符号化;任何事物都可以符号化为0和1,也就能进行基于0和1的运算
B、其它选项的说法都正确
C、社会/自然规律的一种研究方法是符号化,即利用符号的组合及其变化来反映社会/自然现象及其变化,将看起来不能够计算的事物转换为可以计算的事物
D、符号的计算不仅仅是数学计算,符号的组合及其变化同样也是一种计算,这种计算可以基于0和1来实现
A.《易经》是迷信,是古代人们对自然的不正确认识
B.《易经》中体现了中国最古老的哲学思想
C.《易经》可以说是语义符号化的典型案例
D.《易经》是最早体现二进制思想并用二进制来符号化事物的
0和1的思维反映了语义符号化 符号计算化 计算0(和)1化 0(和)1自动化 分层构造化构造集成化,关于此思维的说法不正确的是 ______。
(A) 0和1是实现任何计算的基础,是最基本的抽象与自动化机制;
(B) 0和1是连接硬件与软件的纽带,理论上来说,任何计算既可以由硬件实现,也可以由软件实现;
(C)符号化计算化是社会/自然与计算融合的基本思维模式,即:若要使任何社会 /自然问题被计算机处理,则首先要将该问题相关的内容符号化并提出相应的计算规则。
(D)符号化不仅仅是指数学符号化,而是指最终可以转换为二进制比特的各种符号;
(E)上述说法有不正确的。
关于反实证主义,下列说法不正确的是()。
A. 强调社会现象不同于自然现象
B. 认为社会研究方法应该着重分析社会整体的因素
C. 赞成在社会科学中运用自然科学的概括性规律方法
D. 注重社会现象的发生、变化过程和人的意识过程
B.0和1是连接硬件与软件的纽带,理论上来说,任何计算既可以由硬件实现,也可以由软件实现
C.符号化计算化是社会/自然与计算融合的基本思维模式,即:若要使任何社会/自然问题被计算机处理,则首先要将该问题相关的内容符号化并提出相应的计算规则,符号化不仅仅是指数学符号化,而是指最终可以转换为二进制比特的各种符号
D.上述说法有不正确的
B.浮点数采取类科学计数法的形式进行表示,分三部分:符号位、纯小数部分和指数部分,其中指数的不同值确定了小数点的不同位置,故名浮点数
C.用于浮点数表示的位数不同,其表达的精度也不同,因此浮点数依据其表示位数的多少被区分为单精度数和双精度数。二进制数浮点数处理比定点数处理要复杂得多,机器中一般有专门处理浮点数的计算部件
D.前述说法有不正确的
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