《白鹿原》对传统文化采取什么样的态度?()
A.肯定传统文化,认为传统文化是民族的根基
B.否定儒家为核心的传统文化,肯定地方少数民族文化
C.认为全盘西化才能救中国
D.痛恨传统文化对于个人的禁锢
A.肯定传统文化,认为传统文化是民族的根基
B.否定儒家为核心的传统文化,肯定地方少数民族文化
C.认为全盘西化才能救中国
D.痛恨传统文化对于个人的禁锢
A.否定了传统文化鲜明的民族性
B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性
D.违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
关于“传统文化”的说法,下列各项不正确的是()。
A.传统文化是民族发展的内在动力
B.传承传统文化是民族发展的必然要求
C.全球化时代要求传统文化具有新的内容
D.应该重视对下一代进行传统文化教育
A.否定了传统文化鲜明的民族性
B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性
D.违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
A.否定了传统文化鲜明的民族性
B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性
D.违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
A.不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的
B.对以儒家思想为核心的传统文化必须发展地加以继承
C.对传统文化必须绝对地予以肯定或者否定
D.“德治”将要取代“法治”
A.否定了传统文化鲜明的民族性
B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性
D.违背了“取其精华、去其糟粕”的原则
A.中国传统文化否定个体在道德修养中的主观能动性,认为人性本恶,不可更改。
B.中国传统文化注重知行合一。
C.中国传统文化对理想人格的追求是一种无止境的过程。
D.内圣外王是中国传统文化的理想人格追求。
A.必须以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化
B.传统文化的现代化是我国文化建设的中心环节
C.必须根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
D.在新的时代背景下必须创新弘扬传统文化的方式
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