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小说《伤逝》中,关于子君的形象,正确的说法是:
A.子君最后离开涓生,没有留下只言片语,是因为她已经不爱涓生了,她对涓生只有恨。
B.“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”这句话说明子君接受了当时的新潮,渴望成为自己命运的主人。
C.“苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙。”这是恋爱时的子君,一个求新知的知识青年形象。
D.“她又这样地终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。”这是同居后的子君,一个为家务操劳的家庭主妇形象。
A.子君最后离开涓生,没有留下只言片语,是因为她已经不爱涓生了,她对涓生只有恨。
B.“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”这句话说明子君接受了当时的新潮,渴望成为自己命运的主人。
C.“苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙。”这是恋爱时的子君,一个求新知的知识青年形象。
D.“她又这样地终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。”这是同居后的子君,一个为家务操劳的家庭主妇形象。
A.“苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙。”这是恋爱时的子君,一个求新知的知识青年形象。
B.“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”这句话说明子君接受了当时的新潮,渴望成为自己命运的主人。
C.“她又这样地终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。”这是同居后的子君,一个为家务操劳的家庭主妇形象。
D.子君最后离开涓生,没有留下只言片语,是因为她已经不爱涓生了,她对涓生只有恨。
A.《伤逝》的鲁迅先生写作的作品。
B.鲁迅先生写作《伤逝》小说是因为反对“恋爱神圣,婚姻自由”的思想。
C.《伤逝》讲述了一对青年男女从相爱到分开的爱情悲剧。
D.《伤逝》的女主人公名叫子君,男主人公名叫涓生。
A.婚后涓生对子君的主要不满,包括她不读书,不上进,和子君没有精神交流。
B.从子君婚后的作为来看,她认可“男主外女主内”的家庭分工模式。
C.涓生很爱子君,所以不想让她出去工作。
D.恋爱时的涓生和子君的相处模式像布道者和学生。
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