题目内容
（请给出正确答案）
A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现
B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容，作为审理案件的法律根据
D.《春秋》决狱讲究"论心定罪"，即"志恶而违于法者免，志善而合于法者诛"
安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！
更多“关于《春秋》决狱，下列表述哪些是正确的？ A.《春秋》决狱是…”相关的问题
下列关于法的渊源的表述，哪项是不正确的？()
A．在我国对法的渊源的理解，一般是指法的形式渊源
B．按照法的渊源的分类，董仲舒的儒家经典《春秋.决狱》是正式渊源
C．作为国内法的法律渊源，国际条约、国际惯例有直接作为法律适用的，如引渡方面的条约；也有专门制定法律始能适用的
D．地方政府规章规定的事项应当属于执行法律或者国务院的行政法规、决定、命令的事项
A.汉代中期以后实行《春秋》决狱，“论心定罪”的原则
B.犯罪人主观动机符合“忠”“孝”精神的，即使其行为造成社会危害，也可以减免刑事处罚
C.犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神，即使没有造成严重危害后果的，也要给予严惩。
D.《春秋》决狱的基础是道教“无为”的思想
A.汉代的《春秋》决狱
B.明代的“九卿会审”
C.《魏律》规定的“八议”制度
D.《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度
A.汉代的《春秋》决狱
B.明代的“九卿会审”
C.《魏律》规定的“八议”制度
D.《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度
A.断案必须根据事实，要追究犯罪人的动机，动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑责
B. 在着重考察动机的同时，还要依据事实，分别首犯、从犯和已遂、未遂
C. 如犯罪人主观动机符合儒家“忠”、“孝”精神，即使行为构成社会危害，也不给予刑事处罚
D. 以《春秋》经义决狱为司法原则，对当时传统司法审判有积极意义，但某种程度上为司法擅断提供了依据
A.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
B.它是直接引用《春秋》为代表的儒家经典的经义内容，作为审理判决案件的法律根据
C.《春秋》决狱是由孔子提出的
D.《春秋》决狱符合以事实为依据以法律为准绳的司法审判原则
A.春秋决狱要求根据儒家经典《春秋》等著作中提倡的精神原则审判，而不仅仅依据汉律审案
B.唐律中的“立春后不决死刑”是受到了汉代“秋冬行刑”的影响
C.唐代规定了类推制度
D.宋代的翻异别勘制度是指在诉讼中人犯否认口供，事关重大案情的，由另一法官或别的司法机关重审
A.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不是仅仅依据汉律审案
B. 实行“论心定罪”的原则，根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神，来决定犯罪人应当承担的刑事责任
C. 以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判
D. 春秋决狱与司法擅断存在一定的联系
为了保护您的账号安全，请在“简答题”公众号进行验证，点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证，验证成功后方可继续查看答案！
微信搜一搜
简答题
微信搜一搜
简答题
如搜索结果不匹配，请 
