题目内容
（请给出正确答案）
A.藏象是用来表示阴阳双方量的变化
B.藏象是研究脏腑经脉形体官窍的形态结构、生理活动规律及相互关系的理论
C.藏象学说认为人体在内应阴阳五时的五大系统
D.藏象学说认为人体在外以五脏为中心联系组织器官
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更多“《黄帝内经》中关于藏象学说的说法正确的是（)A、藏象是用来表…”相关的问题
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.明朝洪武初年，王惟一奉诏设计并制作了中国最早的针灸铜人，成为中医教学必不可少的教具
D.张仲景写的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，喻嘉言称此书“为众方之宗、群方之祖”
A.《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍
B.中医基础理论主要包括分形阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说及养生学说等
C.华佗医术全面，一生行医各地，声誉颇著，被后世称为“医圣”
D.张仲景写的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，喻嘉言称此书：“为众方之宗、群方之祖”
下列关于藏象学说说法不正确的是
A．藏象学说，是在整体观和阴阳五行学说指导下，研究人体各脏腑组织器官的生理功能、病理变化及其相互关系的学说
B．藏象学说形成的基础是古代解剖知识，长期对人体生理病理现象的观察和反复的医疗实践
C．藏象学说的主要特点：以阴阳为中心的人与自然的整体性
D．藏象，指藏于体内的脏腑及其表现于外的生理病理征象及与外界环境相通应的事物和现象
下列关于藏象学说说法不正确的是
A．脏，即心、肺、脾、肝、肾，合称为“五脏”
B．中医藏象学说认为，人的精神活动属人体整体生命机能的体现，与五脏的生理功能正常与否密切相关
C．奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、三焦、女子胞子宫
D．藏象学说以五脏为中心，通过经络系统，将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等沟通联系成有机整体
A.五脏的特点是受盛和传化水谷
B.六腑的特点是化生和贮藏精气
C.藏象学说中的脏腑与现代解剖学的脏器名称相同，但其含义不同
D.藏象学说中的脏腑与现代解剖学的脏器名称相同，含义相同
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