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“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。()

“始于悲者终于欢”是王国维《人间词话》中的语句。()

提问人:网友yanweiwei55 发布时间:2022-01-06
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第1题
“始于悲者终于欢,始于离者终于合”是谁总结的中国文学传统?

A.梁启超

B.王国维

C.俞平伯

D.胡适

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第2题
王国维《人间词话》中说:“三代以下之诗人,无过__________________,此四子者若无文学之天才,其人格亦自足千古。
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第3题
王国维在《人间词话》中说:()的词作“真乃血书者也”。

A.李清照

B.李贺

C.李商隐

D.李煜

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第4题
王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以能成"独绝者"在于()。

A.境界

B.辞藻

C.音律平仄

D.用典

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第5题
王国维在《人间词话·二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,因为文学艺术创造王国维在《人间词话·二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,因为文学艺术创造更注重于“情”或“真、善、美”,而科学技术创造注重的是“理”或“真”。所以在王国维的描述中,没有相当于沃勒斯“阶段论”中的()

A.准备阶段

B.酝酿阶段

C.顿悟阶段

D.验证阶段

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第6题
王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,分别指的是()。

A.形成理想

B. 憧憬理想

C. 追寻理想

D. 回顾理想

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第7题
王国维《人间词话》中提到古今成大学问者必经“三种境界”,其中第三境是:()

A. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

B.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

C.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

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第8题
王国维《人间词话》所论“古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界”,是指哪三种境界?(3分)

王国维《人间词话》所论“古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界”,是指哪三种境界?(3分)

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第9题
王国维在《人间词话》中说古今成大事者都必经历三种境界,其中“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”取自()

A、晏殊的蝶恋花

B、柳永的蝶恋花

C、欧阳修的蝶恋花

D、李清照的蝶恋花

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第10题
王国维在《人间词话·二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,因为文学艺术创造更注重于“情”或“真、善、美”,而科学技术创造注重的是“理”或“真”。所以在王国维的描述中,没有相当于沃勒斯“阶段论”中的()。

A.准备阶段

B.酝酿阶段

C.顿悟阶段

D.验证阶段

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