一般认为1976年（）在康士坦茨大学文学教授的就职仪式中发表的《研究文学史的意图是什么、为什么？》一文是接受美学诞生的标志。

根据下列材料，请回答问题 在今天的学术评价中，一位大学教授的价值是由已发表的论文的数量和受邀请参加学术研究讨论会的次数来衡量的，这无疑标志着学术工业的全面胜利和纯学术的全面贬值。而面临这种生产过剩问题的学术工业本身，它的产生则充满了毫无学术价值意义的伪问题。 有一类伪问题直接来自渗入语言的自命不凡的行话和令人望而生畏的集合名词。像“元叙述”、“主体间性”这类行话如今被文科学生仿用得烂熟，以致令被模仿者——大学教授自己都觉得有点难为情。其实有一个基本标准我们应当牢记在心：这类行话愈容易被模仿，愈证明某个行当没有价值。至于“人民性”、“文学性”、“后殖民主义”等集合名词，那简直就是古希腊神话中的“铁床匪”普罗克汝斯忒斯，抓到个子矮的要放在长的床上，直到将其拉死;抓到个子高的要放在短床上，直到将其砍死。这类集合名词无视实际精神现象的丰富多样性，以牺牲多样性为代价而追求理论表述上的单纯和清一色。在我们的问题史上，像贸然断言“某某风格”之类的集合名词已经使我们的前辈大失面子。狄德罗曾有一篇文章被人以“风格不像他的”为理由从他的全集中删去，但在他的原稿被发现后，这篇文章又被重新收入他的全集。凡?米格伦对维米尔的作品一丝不苟地模仿骗过了多少声名显赫的批评家的眼睛。如果不是伪造者的坦白，我们将永远满足于对维米尔风格的高度概括而不会对这个集合名词本身表示怀疑。 另一类伪问题来自学术工业中日益学科化的倾向和对学术发明权的诉求。机械地以一个公式去套一个又一个题目，已成为人文科学研究者的日常工作。然而，人文科学不同于自然科学。分“学科”和“系”，人文科学的整体性会遭到歪曲。赵孟兆页的诗由古典文学专业的人士来研究，而赵孟兆页的书画则由艺术史专业的去研究。但是，在某种程度上体现知识整体的人文科学，经不起“学科”和“系”的分割。有头脑的研究者________阅读哪部文本都定然会提出一些问题，这些问题________会将他们带到语言学、历史学、社会学等领域，________不遭遇学术同行保护主义，那么这种研究一定会有令人振奋的前景。问题在于，以科学发明权的诉求为指归的学术同行保护主义，它的实际危害要比人们所认识的大得多。 下列有关“伪问题”的理解，不正确的一项是（）

A、伪问题指的是那些没有学术价值意义的问题

B、学术研究中所产生的过剩的问题属于伪问题

C、伪问题指的就是那些没有个性的问题

D、伪问题主要来自于学术工业

《全宋诗》的编纂是一项浩大的工程，北京大学古典文学研究所经过8年努力，终于在上月（ ）。

《全宋诗》的编纂是一项浩大的工程，北京大学古典文学研究所经过8年努力，终于在上月（）。

A．告罄

B．告竣

C．告吹

D．告终

《全宋诗》的编纂是一项浩大的工程，北京大学古典文学研究所经过8 年努力，终于在上月（ ）。

A.告罄

B.告竣

C.告吹

D.告终

在某大学文学院的课程改革研讨会上，负责语言学教学的朱老师说，在现代语言学中，文学的思维和知识毫无用武之地，这样就不必要求语言学专业的学生对文学基础有深刻的理解，因此，在语言学专业未来的教学体系中，文学基础课程就应该用其它重要的语言学类基础课程替代。

下列说法如果为真，能质疑朱老师的上述观点的是()。

(1)语言学类基础课程难度较大，会导致学生的平均成绩降低。

(2)语言学研究对象之一的文学语言具有与众不同的特点，运用文学思维解读其特点最为贴切。

(3)该学院语言学专业的学生大多研究修辞学方向，而修辞学研究需要语言学和文学相结合。

A、(2)

B、(3)

C、(1)(3)

D、(2)(3)

北京某大学一名女生，写了遗书，女扮男装出走了。她在上大学的第一篇日记中写道：“我上了大学，一百个不幸者中的四个幸运儿之一。我努力，我聪明，战胜了九十六人，只要我不懈，我还能夺得四人之魁。”她曾经下决心研究美术史，但后来发现自己并没有美术天才；她也曾爱好文学，但她认为：人都是自私的，因而害怕接触人；她又去报考北大双学位，结果落榜了。最后她写道：“我陷入了绝望，一切都无目标，一切都无意义了。我恨自己，我开始折磨自己，几乎每天都在泪水中度过。我活着的价值在哪里?地球在宇宙中算得了什么?何况我这样一个对人生失去了信心的人呢?我想到自杀。”就这样，她出走了。

  思考并回答：请根据这一材料，运用人生价值观原理分析该学生走上人生歧途的原因。

A.《孔雀东南飞》

B.《长恨歌》

C.《关雎》

D.《春望》