“经脉者,所以处百病,调虚实“是由于经脉()。
A.循行分布纵横交错
B. 抗御病邪反应病候
C. 出表入里通达上下
D. 传导感应被子虚泻实
E. 经脉流注依次衔接
A.循行分布纵横交错
B. 抗御病邪反应病候
C. 出表入里通达上下
D. 传导感应被子虚泻实
E. 经脉流注依次衔接
A、《灵枢·九针十二原第一》:“五脏有六府、十二原,十二原出于四关,四关主治五脏,五脏有病,当取之十二原”。《灵枢・本藏篇》:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。”
B、《素问・皮部论篇》:“皮有分布,脉有经纪……欲知皮部以经脉为纪者,诸经皆然。”
C、《素问・缪剌论篇》:“夫邪之客于形也,先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳具,五脏乃伤,此邪之从皮毛而入,故于五脏之次也”。
D、《素问・皮部论篇》:“是故百病之始生也,必先于皮毛。”
E、《素问・阴阳应象大论》:“故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五脏。”
B.《素问?皮部论篇》:“皮有分布,脉有经纪……欲知皮部以经脉为纪者,诸经皆然。”
C.《素问?缪剌论篇》:“夫邪之客于形也,先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳具,五脏乃伤,此邪之从皮毛而入,故于五脏之次也”。
D.《素问?皮部论篇》:“是故百病之始生也,必先于皮毛。”
E.《素问?阴阳应象大论》:“故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五脏。”
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