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[单选题]

《易经》著名论述：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”隋唐鸿儒（）对此注解道：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

A.李密

B.孔颖达

C.韩愈

D.王夫之

提问人：网友p444y888 发布时间：2022-01-07

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第1题

孔子在《易经·系辞》中谈道：易有太极，是生两仪。“两仪”是指（）。

A、南北两极

B、阴和阳

C、人的仪表

D、人的两种状态

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第2题

【单选题】由四象升()。

A、太极

B、两仪

C、八卦

D、九尊

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第3题

“太极”观念尤其成了宋明理学的坚实基础。一代宗师（）认为，“天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生，必禀此理，然后有性。”

A、老子

B、庄子

C、欧阳修

D、朱熹

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第4题

《周易·系辞上》中有一句极富哲学意境的话（　）

A、事在人为

B、拳与道合

C、“一阴一阳之谓道”

D、太极有元景之王

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第5题

关于“太极”源于《易传》的观点，流传有“易更三圣”，“世历三古”之说，即伏羲氏作“先天八卦”，周文王演“后天八卦”并化八卦为六十四卦，后来孔子又作《十翼》，即《易传》。

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第6题

太极拳文化底蕴丰厚，在其拳技中充分融合了（　）中的诡道思想，将其不少迷惑对方的战略战术融合在拳法之中。

A、《春秋》

B、《孙子兵法》

C、《司马法》

D、左传

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第7题

阮籍诗中有曰：“太极可翱翔”

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第8题

明代王守仁《传习录中》的原句：“动中有静，静中有动”的“动静合一”思想同样被移植于太极拳拳理之中，成为太极拳学理念的重要组成部分。

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第9题

曹操善太极。

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第10题

太极是阐明宇宙从而 ,以至万物化生的过程。

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