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下面不属于法家思想的是()。A、“以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”B、“贤不足以服不肖,
[单选题]

下面不属于法家思想的是()。

A.“以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”

B.“贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”

C.隆礼重法

D.法术势结合

提问人:网友xiayan188 发布时间:2022-01-06
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[182.***.***.122] 1天前
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[117.***.***.85] 1天前
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[111.***.***.203] 1天前
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[223.***.***.21] 1天前
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[112.***.***.55] 1天前
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更多“下面不属于法家思想的是()。A、“以刑治则民威,民威则无奸,…”相关的问题
第1题
下列说法不属于法家思想主张的是()。A.不法古,不修今B.法古无过,循礼无邪C.刑无等级D.法不阿贵

下列说法不属于法家思想主张的是()。

A.不法古,不修今

B.法古无过,循礼无邪

C.刑无等级

D.法不阿贵

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第2题
“立君之道,莫广于胜法;胜法之务,莫急于去奸;去奸之本,莫深于严刑。故王者以赏禁,以刑劝,求过不求
善,藉刑以去刑”。这段话表明的是()。

A.法家的严刑峻法思想

B.法家的权术思想

C.墨家的尚同思想

D.儒家刑政思想

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第3题
以下描述法家“势”治思想的句子是:()。

A.刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民

B.设告相坐而责其实,连什伍而同其罪

C.权势不可以借人。上失其一,臣以为百

D.作斗以散朋党

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第4题
以下描述法家“势”治思想的句子是:

A.刑重而必得,则民不敢试,故国无刑民

B.设告相坐而责其实,连什伍而同其罪

C.权势不可以借人。上失其一,臣以为百

D.作斗以散朋党

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第5题
中华法系的特征是“以礼入法,礼刑结合”。礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神,在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是()

A.法家思想

B.儒家思想

C.儒、道思想的结合

D.儒、法思想的结合

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第6题
儒家和法家的法令思想区别在()

A.儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”

B.儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”

C.儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”

D.儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

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第7题
董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒()

A.主张以德治国少刑罚

B.宣扬阴阳家的学说

C.全盘否定了法家思想

D.摆脱先秦儒学影响

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第8题
法家的管理思想是法制刑治论
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第9题
秦代律法“细密严苛,轻罪重罚”,汉代律法则“以刑辅德,重德轻刑”,特别是汉武帝执政后,汉律更加明显地融人“三纲五常”的礼教原则。这种变化趋势反映了汉武帝时期()

A.儒学正统地位的确立

B.法家思想的彻底消亡

C.程朱理学占据主导地位

D.限制君权的主张甚嚣尘上

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第10题
秦代律法“细密严苛,轻罪重罚”,汉代律法则“以刑辅德,重德轻刑”,特别是汉武帝执政后,汉律更加明显地融人“三纲五常”的礼教原则。这种变化趋势反映了汉武帝时期()

A. 儒学正统地位的确立

B. B.法家思想的彻底消亡

C. C.程朱理学占据主导地位

D. D.限制君权的主张甚嚣尘上

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