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礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的A孔子《论语》中B《庄子》一书中C
礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的
A孔子《论语》中
B《庄子》一书中
C宋学兴起之时
D明代王阳明心学兴起之后
礼向“内圣”方面发展,由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的
A孔子《论语》中
B《庄子》一书中
C宋学兴起之时
D明代王阳明心学兴起之后
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔的理想人格就是内仁外礼的“仁——礼”理想人格
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁——礼”人格
孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”
和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是:
A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格
A.作为娱乐的阶段
B. 作为宗教的阶段
C. 作为群体组成方式的阶段
D. 作为个人内在和外在行为规范的阶段
E. 作为君主教育的阶段
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