子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗？孔子回答：“_________。”

子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗？孔子回答：“其恕乎!，()。”

A.理

B.礼

C.恕

D.贤

A.仁

B.孝

C.礼

D.恕

A.仁

B.孝

C.礼

D.恕

A.知之为知之，不知为不知，是知也

B.己所不欲，勿施于人

C.温故而知新，可以为师矣

D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

A.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

B.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

C.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

D.“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

B.“三人行,必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

C.子贡问日:“有一言而可以终身行之者乎？”子日:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

D.“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”

恕 【注释】 子贡问道:“有没有一个字可以终生遵循的 ”孔子说:“大概就是‘恕’吧,自己不想要的,不要强加给别人。” 比如说,我不希望别人羞辱自己,那我决不要羞辱别人,尊重别人,是别人尊重自己的前提。这里强调的是一种宽容精神和沟通理性,设身处地为别人着想,将心比心。 各位朋友,没有原典阅读的通识学习是空洞的。 西方一流高校极其重视通识课,通识课又极其重视原典阅读。这确实是正确的路子。 去感知原汁原味的经典,不要满足于概论课的泛泛诠解。 我们提倡大家大学期间至少精读一部原典,不一定这个暑假完成。 首先要精心选择自己喜欢的典籍。 然后,选择版本。原典的阅读要特别重视版本,请选择醇正的普及注本。 今天,给大家介绍《论语》最富声望的普及注本: 《论语译注》,杨伯峻,中华书局。 另有两个注本也非常好: 《论语新解》,钱穆 《论语今读》,李泽厚 大家可根据志趣喜好选择,如《论语今读》是美学大家李泽厚所注,学习艺术的同学可学习这个版本。 资料库中有《论语译注》与《论语新解》电子版