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下列说法中正确的是:( )
A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。
B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用。
C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家则主张法治。
D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。
E. 柏拉图主张法治,亚里士多德主张人治。
A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。
B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用。
C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家则主张法治。
D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。
E. 柏拉图主张法治,亚里士多德主张人治。
B、如果论理解释的结论合理,则没有必要采取文理解释的方法
C、根据罪刑法定原则,刑法禁止一切形式的类推解释
D、不利于被告人的扩大解释并不违反罪刑法定原则
B.按照信用等级分为白金卡、金卡、银卡、普通卡
C.按照结算币种分为人民币卡和本外币合一卡
D.按照卡面上是否附加持卡人照片分为彩照卡和非彩照卡
A.内能的改变只决定于初、末两个状态,与所经历的过程无关
B.摩尔热容量的大小与所经历的过程无关
C.在物体内,若单位体积内所含热量越多,则其温度越高
D.以上说法都不对
B、与项目投资相关的现金流量必须是能使企业总现金流量变动的部分
C、在投资有效期内,现金净流量可以取代利润作为评价项目的依据
D、投资分析中现金流动状况与盈亏状况同等重要
A.甲的观点①和②
B.甲的观点①和乙的观点②
C.甲的观点③和乙的观点①
D.甲的观点②和乙的观点②
A.中国传统法律文化存在着不利于法治发展的因素,因此我们要将其摒弃。
B.由于地域和制度的差异,西方法律文化对我国的影响不大。
C.苏联法律文化现在是很不合时宜,其在历史上也没有对中国起到积极作用。
D.对传统法律文化要做历史分析,不能一概而论。要取其精华、去其糟粕。
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障。
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关。
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万台皂白勺。
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观。
A.郭某感觉到中国法官的腐败行为越来越少了。
B.贾某因卡式炉爆炸而毁容,向法院起诉要求酒店支付50万元精神损害赔偿金。
C.梅某认为偷几本书不构成盗窃罪。
D.进城务工的农民周某拿不到用人单位报酬,自认倒霉。
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