《左传》中对历史事件“礼也”“非礼也”的评价表明了先秦贵族君子特别重视礼仪。（)

A.①从封建社会向奴隶社会迈进②国家财政收入将有明显提升

B.③井田制开始实施并逐渐强化④对土地生产关系进行了调整

C.①②

D.①③

E.②④

F.③④

A.禴祠烝尝，于公先王。

B.夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

C.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

D.乐，内也。礼，外也。礼乐，共也。

A.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

B.已所不欲，勿施于人

C.无已复礼为仁

D.唯女子与小人为难养也

A.左师善于礼

B.公羊善于谶

C.谷梁善于经

D.左传艳而富,其失也巫

礼仪文化，但因风俗不同各有禁忌，通常来说，以下符合当地风俗习惯的是：

A.广东朋友结婚送其水晶鞋

B.看望生病的上海朋友送苹果

C.送香港朋友蚕丝手绢

D.给云南大理朋友送银筷子

仪文化，但因风俗不同各有禁忌，通常来说，以下符合当地风俗习惯的是（）。

A.广东朋友结婚送水晶鞋

B.看望生病的上海朋友送苹果

C.送香港朋友蚕丝手绢

D.给云南大理朋友送银筷子

育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也； 是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）

A.名词作状语

B.名词活用作动词

C.形容词活用作名词

D.动词活用作名词

事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行；祭祀鬼神，非礼不诚不庄。”“夫礼始于冠，本于婚，重于丧祭，尊于朝聘，和于乡射，此礼之大体也”。试根据上述史料记载分析它所反映的问题。