题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
缙绅而能不易其志者翻译
苏轼认为，贾谊才学虽高，但不能审时度势，以致郁郁而死，未尽其才。他还说：“贾生志大而量小，才有余而识不足也。”从贾谊的际遇看，苏轼说的是实情；但是，导致贾谊悲剧的原因主要是当朝统治者的错误。
下列陈述，不符合文意的是（）。
提问人：网友wushoujun
发布时间：2022-01-07
如搜索结果不匹配，请 
（1）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也。”（4分）
（2）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（4分）
题目内容
（请给出正确答案）
您可能会需要：
安装简答题APP，拍照搜题省时又省心！
更多“缙绅而能不易其志者翻译”相关的问题
第3题
寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃翻译
点击查看答案
【甲】
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。
……
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
解释下列句子中加点的词语
(1)凄神寒骨( ) (2) 而适类于余( )
(3)而善鉴万类( ) (4) 乐而不能去也( )
此题出自2015年江苏徐州中考语文真题及答案 ,2015年江苏省徐州市中考语文试题
第4题
翻譯下段古文：子適衛，冉有僕。(僕，御車也。)子曰：“庶矣哉!”(庶，衆也。)冉有曰：“既庶矣。又何加焉?”曰：“富之。”(庶而不富，則民生不遂，故制田里、薄賦斂以富之。)曰：“既富矣，又何加焉?”曰：“教之。”(富而不教，則近於禽獸。故必立學校，明禮義以教之。胡氏曰：“天生斯民，立之司牧，而寄以三事。然自三代之後，能舉此職者，百無一二。漢之文、明，唐之太宗，亦云庶且富矣。西京之教無聞焉，明帝尊師重傅，臨雍拜老，宗戚子弟莫不受學;唐太宗大召名儒，增廣生員，教亦至矣，然而未知所以教也。三代之教，天子公卿躬行於上，言行政事皆可師法，彼二君者其能然乎?")(朱熹《論語集注·子路》)
点击查看答案
第5题
下列各组句子中,划线的词语意义不同的是()
A．今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 （《史记·管晏列传》）天下必以王为能市马，马今至矣。 （《战国策·燕昭王求士》）
点击查看答案
B．古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。 （《留侯论》）屈节辱命，虽生，何面目以归汉？（《汉书·苏武传》）
C．孝公用商鞅之法，移风易俗。 （《谏逐客书》） 俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 （《史记·管晏列传》）
D．昭王曰：寡人将谁朝而可？（《战国策·燕昭王求士》）子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？（《论语·雍也》）
第6题
七十而从心所欲不逾矩的意思
层递：指根据事物的逻辑关系，连用结构相似的语句，把意思按照大小、多少、高低、轻重、远近等不同程度逐层排列出来，表达层次递进的事理。下列没有使用层递的是()
点击查看答案
A.能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣
B.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩
C.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知
D.一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生
第7题
得道多助,失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
8、下列加点的实词解释错误的一项是
A、域民不以封疆之界 域：区域、地域
B、寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛
C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用
D、必先苦其心志 苦：使……受苦
9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是
固国不以山溪之险 环而攻之而不胜
A、以 B、之
属予作文以记之 杜少府之任蜀州
故天将降大任于是人也 征于色，发于声，而后喻
C、于 D、而
曹操比于袁绍 择其善者而从之
10、选择对文章意思理解不正确的一项
A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
