历史上关公形象中的永恒精神价值是()。
A.仁
B.义
C.礼
D.智
A.仁
B.义
C.礼
D.智
A.维特鲁威的《建筑十书》是古典时代(希腊和罗马)唯一的建筑学著作
B.中世纪的教堂被当时的人认为是世界的象征、宇宙的模型和天国的形象
C.根据瑞士史学家布克哈特的看法,人的觉醒首先是在文艺复兴时代的意大利发生的,这也是文艺复兴的主要特征
D.阿尔伯蒂在《论建筑》中认为,美是客观而永恒的,和伦理没有关系
E.帕拉蒂奥被认为是历史上第一位职业建筑师
A.维特鲁威的《建筑十书》是古典时代(希腊和罗马)唯一的建筑学著作。
B.中世纪的教堂被当时的人认为是世界的象征、宇宙的模型和天国的形象。
C.根据瑞士史学家布克哈特的看法,人的觉醒首先是在文艺复兴时代的意大利发生的,这也是文艺复兴的主要特征。
D.阿尔伯蒂在《论建筑》中认为,美是客观而永恒的,和伦理没有关系。
E.帕拉蒂奥被认为是历史上第一位职业建筑师。
A.具有当代价值
B.跨越时空
C.超越国度
D.富有永恒魅力
A.悲剧冲突的实质在于主体所代表的正义精神与永远不能满足的现实之间发生了矛盾。结果是,精神取得了胜利
B.悲剧冲突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值
C.人们不甘现状、永不满足的积极向上的精神是悲剧冲突的原动力
D.欣赏悲剧就是伤心流泪
E.悲剧没有审美价值
A.悲剧冲突的实质在于主体所代表的正义精神与永远不能满足的现实之间发生了矛盾。结果是,精神取得了胜利
B.悲剧冲突中主人公因感性生命遭到摧残和毁灭而成就了精神生命的永恒价值
C.人们不甘现状、永不满足的积极向上的精神是悲剧冲突的原动力
D.欣赏悲剧就是就是伤心流泪
E.悲剧没有审美价值
A.社会历史发展并无规律可言
B.和平崛起从来就有,也是永恒不灭的
C.人类社会发展的前途是光明的
D.在不同历史条件下人们的价值选择不同
A.亲仁善邻、协和万邦的一贯处世之道
B.惠民利民、安民富民的鲜明价值取向
C.革故鼎新、与时俱进的永恒精神气质
D.道法自然、天人合一的内在生存理念
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!