《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()
A.礼仪
B.风俗
C.社会秩序和社会制度
D.贡赋
A.礼仪
B.风俗
C.社会秩序和社会制度
D.贡赋
①秋,楚囊瓦伐吴師于豫章。(《左傳·定公二年》)
②其身屍(於)朝,其宗滅(於)絳。(《國語·晉語八》)
③夫差以(見)禽於越。(《大戴禮記·保傅》)
④寡人不祥,被(於)宗廟之祟,沉(於)諂諛之臣。(《戰國策·齊策四》)
⑤天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆(被)其澤、得其利而莫知其所由始。(《吕氏春秋·貴公》)
⑥君子役物,小人役(於)物。(《荀子·修身》)
⑦君子之道也,貧則(見)廉,富則(見)義,生則(見)愛,死則(見)哀。(《墨子·修身》)
⑧厚者(爲)戮,薄者(见)疑。(《韓非子·說難》)
⑨身尊家富,父子(被)其澤。(《韓非子·姦劫弑臣》)
①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(是)從,而敢有異志者,亦如之。(《左傳·襄公九年》)
②有衆逐虎。虎負嵎,(莫之)敢攖。(攖:碰;觸犯。)(《孟子·盡心下》)
③晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂爲人君!惟其言而(莫之)違。”(《韓非子·難一》)
④故人苟生(之)爲見,若者必死;苟利(之)爲見,若者必害。(《荀子·禮論》)
⑤爲事利,争貨财,無辭讓,果敢而振,猛貪而戾,侔侔然唯利(之)見,是賈盗(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑥義(之)所在,不傾於權,不顧其利,舉國而與(之)不爲改視,重死持義而不橈,是士君子(之)勇也。(《荀子·榮辱》)
⑦無乃非盟載之言,以闕君德,而執事有不利焉,小國(是)懼。(《左傳·襄公二十八年》)
⑧是夫也,將不唯衛國(之)敗,其必始於未亡。烏呼!天禍衛國也夫?”(《左傳·成公十四年》)
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B.公民和组织发现间谍行为,应当及时向国务院关报告
C.任何公民和组织都应当保守所知悉的有关反间谍工作的国家秘密
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