题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”

阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”

提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-19
参考答案
抑扬兼施,循循善诱。
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第1题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列小题: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列小题:

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

解释这段文字中加点字的含义。

于:

焉:

凶:

加:

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第2题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答小题: 梁惠王日:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答小题:

梁惠王日:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

解释这段文字中加点字的含义。(4分)

于:

焉:

凶:

加:

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第3题
翻译:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。
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第4题
阅读《寡人之于国也》片段,回答下列各小题:梁惠王日:“寡人之于国也,尽心零耳矣!河内凶,则移其民于

阅读《寡人之于国也》片段,回答下列各小题:

梁惠王日:“寡人之于国也,尽心零耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

解释这段文字中加点的字。

于: 焉: 凶:加:

这段文字在全文论证结构中起什么作用?

梁惠王自认为“尽心”,为何却“民不加多”?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列各小题: 粱惠王日:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列各小题:

粱惠王日:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

解释这段文字中加点字的含义。

于:

焉:

凶:

加:

这段文字在全文论证结构中起什么作用?

梁惠王自认为“尽心”,却为何“民不加多”?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
翻译:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者

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第7题
民是什么结构的字

阅读《寡人之于国也》片段,回答下列各小题:

梁惠王日:“寡人之于国也,尽心零耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

解释这段文字中加点的字。

于: 焉: 凶:加:

这段文字在全文论证结构中起什么作用?

梁惠王自认为“尽心”,为何却“民不加多”?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答下列小题。 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶
,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的?

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第9题
寡人之于国也 《孟子》梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笔百步,则何如?”

曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。

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第10题
阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于
河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。” A、写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。 B、“孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法? C、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术?

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