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[主观题]

《素问•阴阳应象大论》提出“治病必求于本”,试论其道理及意义

提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-25
参考答案
《素问•阴阳应象大论》中明确提出了“治病必求于本”这一临床诊治原则。本,指阴阳而言,“治病必求于本”意为诊治疾病必须要推求阴阳的盛衰。其道理是:
(1)从生理上看,人有脏腑经络气血,又分表里上下内外,这些皆统属于阴阳范畴而有阴阳之分。
(2)从病因上看,外感六淫、内伤七情,也有阴阳之别,即使是六淫,由于四时之不同,也有阴阳之异。
(3)在诊断上,中医的四诊八纲首先辨别阴阳。
(4)从病机上看,人体疾病的形成不外乎阴阳的偏盛偏衰。
(5)从治疗上看,药物的升降气味、用针的补泻、左右等,皆不出阴阳之理。
由此可见,阴阳可以概括疾病的两种性质,疾病发生的实质就是人体内阴阳失去了相对平衡的结果,因此在治疗上也必须从阴阳入手,针对阴阳的盛衰不同而进行治疗。
“治病必求于本”说明了疾病发生的本质,指出了调治阴阳是治病的根本大法,此句是中医临床诊治的基本原则,具有深刻的指导意义。
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第1题
《素问·阴阳应象大论》提出“治病必求于本”,试论其道理及意义。

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第2题
《素问.阴阳应象大论》“治病必求于本”之“本”指的是A.病机B.病因C.阴阳D.根本E.本质

《素问.阴阳应象大论》“治病必求于本”之“本”指的是

A.病机

B.病因

C.阴阳

D.根本

E.本质

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第3题
《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"是指A、病机B、病因C、阴阳D、根本E、本质

《素问·阴阳应象大论》"治病必求于本"之"本"是指

A、病机

B、病因

C、阴阳

D、根本

E、本质

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第4题
如何理解《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”?与现代之“治病求本”有何异同?
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第5题
据《素问·阴阳应象大论》所述,"治病必求于本",其"本"指()

A.脾胃

B. 肝肾

C. 病因

D. 阴阳

E. 主症

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第6题
《素问.阴阳应象大论篇》“治病必求于本”“求本”是针对()A.疾病主症而治B.原发病而治C.继发病而治D.

《素问.阴阳应象大论篇》“治病必求于本”“求本”是针对()

A.疾病主症而治

B.原发病而治

C.继发病而治

D.疾病阴阳本质而治

E.疾病症状而治

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第7题
《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”,此处“本”指()

A.阴阳

B.五行

C.精气

D.五脏

E.病机

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第8题
《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指()

A.病因

B.病机

C.正气

D.病性

E.阴阳

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第9题
提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《

提出因势利导治则的是

A、《素问·咳论》

B、《素问·痹论》

C、《素问·阴阳应象大论》

D、《素问·生气通天论》

E、《素问·至真要大论》

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