秦朝《吕氏春秋》有:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也” 。其中,“天”指的是()。
A.老天爷
B.上帝
C.时间
D.农业气象条件
A.老天爷
B.上帝
C.时间
D.农业气象条件
①要離走,往見王子慶忌(於)衛。(《吕氏春秋·忠廉》)
②僕以口語遇此禍,重(爲)鄉黨(所)笑。(司馬遷《報任安書》)
③夫趙强而燕弱,而君幸(於)趙王,故燕王欲結(於)君。(《史記·廉頗藺相如列傳》)
④先绝齊而後責地,則必(見)欺(於)張儀。(《史記·楚世家》)
⑤身(被)二十餘創。(《漢書·趙充國傳》)
⑥身死人手,(爲)天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之勢異也。(賈誼《新書·過秦上》)
⑦夏桀、殷紂之盛也,人迹所至,舟車所通,莫不爲郡縣,然而身死人手,而(爲)天下笑者,有亡形也。(《淮南子·氾論訓》)
⑧(爲)世用者,百篇無害;不(爲)用者,一章無補。(《論衡·自紀篇》)
⑨岱不從,遂與戰,果(爲所)殺。(《三國志·魏書·武帝紀》)
⑩然而公不(見)信於人,私不(見)助於友。(韓愈《進學解》)
A. ①②
B. B.①②③
C. C.①③④
D. D.②③④
A.作为县令的张举重视证据,一般用猪来作为证据
B.张举之所以采取积薪烧猪的方法来查验证据,乃因当时的法律没有规定刑讯的程序
C.该案杀人者未受刑而伏罪,因其符合当时法律规定禁止使用刑讯的一般条件
D.张举在这个案件中对事实的判断体现了当时法律所规定的“据状断之”的要求
A、春节
B、针灸
C、农历二十四节气
D、景德镇手工制瓷技艺
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