题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
下列教育类别中，2010年人数增长最多的是（）。
A.高等教育研究生在校生数
B.普通高等教育本专科招生数
C.普通高等教育本专科在校生数
D.成人高等教育本专科招生数
提问人：网友zouhao1985
发布时间：2022-01-06
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B.布鲁纳
C.陶行知
D.凯洛夫
E.杜威
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第4题
关于《实践是检验真理的唯一标准》这篇特约评论员文章，下列说法正确的有()。
A．这篇文章冲破了“两个凡是”的束缚
B．这篇文章发表在《人民日报》上
C．围绕这篇文章的讨论，成为中国共产党政治路线调整的先声
D．这篇文章发表在中共十一届三中全会召开之后
第5题
我国个人所得税法规定，自2011年9月1日起，工资薪金所得减除费用标准提高到3500元／月。按照经济学原理，这一调整将()。
A．增加财政开支
B．刺激中低收入居民消费
C．增加财政收入
D．促进公平分配
第8题
规章制度的写作不同于一些公务文书的写作，它往往不是在一两天内就可完成的。一些重要的规章制度成型后，要()。
A．进行多次调查研究，其认识要经历两次“飞跃”
B．批注“试行”或“暂行”字样，并在实施中不断地完善和修订
C．经过几上几下、多次反复认真地推敲、修改、酌定
D．尚须经过一段时间实践的检验
第9题
“此处不留人，自有留人处”给了懒人正大光明的借口，给了懦夫逃避现实的理由。可残酷的是，生活不相信借口，竞争没有理由。换个环境不如换个心情，与其精神胜利，不如自我激励。换个环境，就像把淡水鱼放进海里，空间是大了，可是命也危矣。苛求环境，不如苛求自己，我们改变不了世界，地球不会老围着你转----除非你是太阳。
最能概括上商文字内容的一句话是()。
A．环境永远都不会恰合你意
B．苛求环境不如苛求自己
C．处处都留人，只是人不在
D．物竞天择，适者生存
第10题
阅读下面的文章，回答第22~25题，
在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说中的古帝王，叫帝喾，据《左传。昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯和实沈，兄弟俩互不相容，不断寻衅厮杀，于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主管参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。“参去寒冬尽，农家备耕忙”。它成为夏族观象授时的重要依据。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上，其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经。幽风。七月》中有“七月流火，九月授衣”的诗句。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。
西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·庸风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。
“在占代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个”，这里所说的“具有天文背景”的含义是指()。
A．古代劳动人民已经善于把有关的天文知识当作民间传说的背景
B．阏伯和实沈的故事形成过程中受到与参商二星有关传说的影响
C．阏伯和实沈的的故事源于对参商二星不同时出现这一天象的观察
D．古代劳动人民已经掌握了参商二星不会同时出现在天宇的知识
