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[主观题]

岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数,靡不为之,竟无验。既久,

怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻,以为然,命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭箠,亦惟所加。劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”

某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

①厌禳(ráng):祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá):指令巫在太阳地里祁雨,驱赶旱鬼。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(6分)

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提问人:网友fengwan468 发布时间:2022-01-06
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第1题
岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适
岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止 ”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。 驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉 若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎 求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死 如其未也,焉用为是以益恶 滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉 吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。 注 :①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。 写出下列括号内的词在句中的意思。 ①驴见梦于府之()卒以空

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第2题
阅读下面的文言文,完成15~17题。岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数①,靡不为

阅读下面的文言文,完成15~17题。

岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数①,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。 驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。” 某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

【注】①厌禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。小数:小法术。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(用自己的话回答)(6分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适
民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

注 :①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。

写出下列括号内的词在句中的意思。

①驴见梦于府之(属)某日

②人情初不(怿)也

③(弥)月不解

④(岁)卒以空

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第4题
下列各句中“之”作音节助词的是()。

A.辍耕之垄上,怅恨久之。(史记·陈涉世家)

B.填然鼓之,兵刃既接。(孟子·梁惠王上)

C.迩之事父,远之事君。(论语·阳货)

D.道之不行,已知之矣。(论语·微子)

E.东略之不知,西则否矣。(左传·僖公九年)

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第5题
论语·阳货》载:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识夫鸟兽草木之名。”《史记·屈原列传》载:“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若《离骚》者可谓兼之矣!”这两部著作评论的是()

A.《离骚》

B.《春秋》

C.《诗经》

D.《孟子》

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第6题
安史之乱后势力最强、危害最大的“河朔三镇”指的是()。①卢龙镇②魏博镇③淄青镇④成德镇A.①②③B.①②④C.①③

安史之乱后势力最强、危害最大的“河朔三镇”指的是()。 ①卢龙镇 ②魏博镇 ③淄青镇 ④成德镇

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第7题
爱因斯坦曾说过,“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格”。下列名言与这段话含义一致

A.A.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

B.B.才者,德之资也;德者,才之帅也

C.C.不学礼,无以立

D.D.是非之心,智也

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第8题
唐后期的“河朔三镇”是?

A.朔方、夏绥、鄜坊

B.河阳、陕虢、河东

C.幽州(范阳)、成德、魏博

D.河中、昭义、义武

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第9题
爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科学家,他们错了,是品格。”下列名言与这段话含义一致的是 ()

A.“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”

B.“才者,德之资也;德者,才之帅也”

C.“不学礼,无以立”

D.“是非之心,智也”

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