关于法的可诉性,下列说法正确的有()。
A.法的可诉性是指法律具有被任何人在法律规定的机构中,通过争议解决程序加以运用以维护自身权利的可能性
B. 权利人的权利受到侵害时,向仲裁机构申请仲裁,体现了法的可诉性
C. 权利人的权利受到侵害时,根据法的可诉性特征,只能向人民法院寻求救济
D. 人民法院在审判过程中,必须坚持法律面前人人平等,体现了法的可诉性
E. 法的可诉性是指社会成员认为法的规定不合法的,有权向人民法院起诉,请求修改该规定
A.法的可诉性是指法律具有被任何人在法律规定的机构中,通过争议解决程序加以运用以维护自身权利的可能性
B. 权利人的权利受到侵害时,向仲裁机构申请仲裁,体现了法的可诉性
C. 权利人的权利受到侵害时,根据法的可诉性特征,只能向人民法院寻求救济
D. 人民法院在审判过程中,必须坚持法律面前人人平等,体现了法的可诉性
E. 法的可诉性是指社会成员认为法的规定不合法的,有权向人民法院起诉,请求修改该规定
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.道德在社会生产生活中自然演进生成,不是自觉制定和程序选择的产物
A.法对国家权力具有重要的控制作用,但是总有些国家权力难以被法律覆盖到,我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制
B.执政党政策的变更受程序的约束较小,但是其调整范围通常比法律大些
C.法具有可诉性,道德通常不具有可诉性
D.“恶法亦法”的观点试图说明法律与道德之间不存在功能上的联系
A.法对国家权力具有重要的控制作用,但是总有些国家权力难以被法律覆盖到,我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制
B.执政党政策的变更受程序的约束较小,但是其调整范围通常比法律大些
C.法具有可诉性,道德通常不具有可诉性
D.“恶法亦法”的观点试图说明法律与道德之间不存在功能上的联系
下列有关法的本质和特征的说法,正确的是:()
A法律在本质上是社会共同体意志的体现
B.公民和法人可以利用法律维护自己的权利,体现了法的可诉性特征
C.法最终决定于历史传统、风俗习惯、国家结构、国际环境等条件
D.国家强制力可以超越法律,不受法律约束
下列关于法与道德、宗教、科学技术和政治关系的选项中,哪一项表述不成立?()(司考)
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的,不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
与道德、宗教、习惯、政策等其他社会规范相比,法具有自己的特征。下列关于法的特征的说法不正确的是()。
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力
C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
A.从调整范围来看,宗教覆盖了几乎全部的社会关系
B.宗教与法均为社会价值观的表现形态,都对社会行为具有一定的规范作用
C.法具有可诉性而宗教不具有可诉性
D.宗教的基础是迷信和盲目的信仰,宗教信仰所产生的激情有时候会导致过分的狂热,某些宗教甚至会妨碍司法公正的实现
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力
C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
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