清初学者顾炎武说：“凡万历以来所刻之书，多‘牡丹’之类也。”你如何理解这话？

A.李开先

B.顾炎武

C.黄宗羲

D.王夫之

清初，著名学者()在抗清活动失败后东渡日本，讲学授徒，培养了大批学者，传播了中国文化。

A．朱之瑜

B．王夫之

C．黄宗羲

D．顾炎武

清代学者顾炎武主持校刻的《十三经注疏》在“十三经”的注释版本中最为完善。()

A.推崇先秦时期封建制度

B.削弱了清初君主专制统治

C.反对古代中央集权制度

D.对近代民权意识产生影响

A.明末陈第

B.清初顾炎武

C.清代王念孙

D.清代孔广森

学问__________，并且在这个基础上进行创新，提出自己独到的__________。所以他在日常写作时，抱定写“古人之所未及就”，也就是写前人没有__________的。他一旦发现自己论著中有前人说过的论点，就毫不犹豫地删掉。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.俱收并蓄 看法 提及

B.心领神会 主张 波及

C.融会贯通 见解 涉及

D.吐故纳新 观点 触及

A.社会震荡，世事忙乱。王国维无法再专心从事自己的研究，内心痛苦，所以自尽。

B.作为清朝臣民，看到清朝的灭亡，他决心为清朝尽忠，所以，选择在皇家园林。自尽。

C.随着清朝的灭亡，他所认同的中国传统文化衰落，内心痛苦之极。他的死，表面上是为清朝尽忠，实质是死于一种文化。

D.王国维说“义无再辱”是将自己和黄宗羲顾炎武等大学者的慷慨行迹对比，认为自己不像他们那样有骨气，似乎感到了羞辱，所以自杀。

A.商品经济的发展

B.小农经济的繁荣

C.巩固统治的需要

D.外国商品的冲击