《殷周制度论》中说:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。这是指()
A.分封制度
B.皇帝制度
C.宗法制度
D.禅让制
A.分封制度
B.皇帝制度
C.宗法制度
D.禅让制
①大王來何操?(《史記·項羽本紀》)
②以吾一日長乎爾,毋吾以也。(《論語·先進》)
③吾誰與爲鄰?吾無糧。(《莊子·山木》)
④保民而王,莫之能禦也。(《孟子·梁惠王上》)
⑤匈奴必以我爲大軍之誘,不我擊。(《漢書·李廣傅》)
⑥僑聞君子非無賄之難,立而無令名之患。僑聞爲國非不能事大字小之難,無禮以定其位之患。(《左傳·昭公十六年》)
⑦宋何罪之有?(《墨子·公輸》)
⑧每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。(《三國志·蜀書·諸葛亮傅》)
⑨今有固車良馬於此,又有奴馬四隅之輪於此,使子擇焉,子將何乘?(《墨子·魯問》)
⑩若不憂德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?(《國語·晉語八》)
一个人,无论是官是民、是富是贫,都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。
待人以礼,源远流长。2000多年前,孔子就提出“不学礼,无以立”,荀子更是提出“礼者,人道之极也”。到西汉时,戴圣在《礼记》中告诫:“人有礼则安,无礼则危。”正因为如此,我国被称为“礼仪之邦”。
待人以礼,人心所向。生活中,谁也不愿与人相处或相交,是找气受、找罪遭,更不是要去垒一堵墙、树一个对立面,让自己无路可走,使自己成孤家寡人。
待人以礼,礼在“礼貌”:对人恭敬,高看一眼;礼在“礼让”:得饶人处且饶人,有理也不亮高声;礼在“礼节”:相敬如宾,彬彬有礼,乃至你敬我一尺,我敬你一丈。
作答要求:
仔细阅读材料,结合工作和生活实际,以“人有礼则安,无礼则危”为主题,自选角度,自拟题目,写一篇字数在800字左右的议论文。
B、财政有促进国民经济平稳运行的作用
C、财政赤字是提高财政收入的基本形式
D、财政赤字有促进资源合理配置的作用
A、中国坚持引进来和走出去并重
B、跨国公司是经济全球化的重要载体
C、资本的流动是为了追求利润最大化
D、对外开放有利于缩小国家间的发展差距
①把提升发展质量放在首位,推动传统产业优化升级
②主导全球规则制定,掌握绝对话语权
③积极寻求新的经济增长点,培育壮大经济发展新动能
④正确面对经济全球化,实行贸易保护主义
A、①②
B、③④
C、①③
D、②④
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