心神问题的现代形式是由哪位哲学家明确界定的?
A.笛卡尔
B.维特根斯坦
C.怀特海
D.黑格尔
A.笛卡尔
B.维特根斯坦
C.怀特海
D.黑格尔
B.语言是一个相对滞后与保守的传统机制,在传达新的思想观念时需要采用比况譬喻和形容描述的方法,于是文学便不期而然 地产生了, 因此“文学”式的传达与交流是对在交流与传达上有局限性的语言的的补充与完善
C.这段文字以老子关于“道”的表述为例,是想告诉我们老子“道”之思想言说符合语言的“四因说”
D.老子以比况譬喻的方式反复描述“道”的文字是“文学”,因为这些文字不同于彼时“道”所言明的事物
E.这段文字主要说明了老子的“道”与“文学”的普遍法则之关系
B.全篇诗情忽张忽翕,大起大落,由悲转乐,转狂放、转愤激、再转狂放,最后结穴于“万古愁”,回应篇首,奔放跌宕。
C.诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句,就有抓风海雨而来之势,具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情,略给人空浮之感。
D.诗句以七言为主,间以三、五、十言“破”之,长短不一,参差错综,使锌快慢多变,一泻千里。
B.彼此人格上的映衬和志趣上的认同所形成的共同理想是爱情生长的内在依据
C.责任是对性爱和理想的升华,是爱情得以长久的保障,是爱情的 “试金石”
D.恋爱是男女双方培养爱情的过程或者在爱情的基础上进行的相互交往活动
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