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[主观题]

翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”

提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-19
参考答案
“一乡中的优秀人物就和这一乡中的优秀人物交朋友,一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友,天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天下的优秀人物交朋友还不够,便又上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗,读他们的书,不知道他们到底是什么人,可以吗?所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”
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第1题
翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。
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第2题
以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,(),可乎?是以()也。是尚友也。
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第3题
“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这段话出自

A.《孟子·梁惠王下》

B.《孟子·万章下》

C.《论语·学而》

D.《论语·阳货》

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第4题
()《某乙》中县令在匾上题着何字?

A.工士

B.善士

C.雍士

D.雅士

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第5题
延展阅读:题4.“长为善士而无犯”,靠的是:

A.谨慎遵礼

B.端庄持礼

C.忍辱守礼

D.恪守古礼

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第6题
子路将行,辞于孔子。子曰:“赠汝以车乎?赠汝以言乎?”子路曰:“请以言。” 孔子曰:“不强不达,不劳无功,不忠无亲,不信无复,不恭失礼。慎此五者而已。” 子路曰:“由请终身奉之。敢问亲交取亲若何?言寡可行若何?长为善士而无犯若何?” 孔子曰:“汝所问苞在五者中矣。亲交取亲,其忠也;言寡可行,其信乎;长为善士而无犯于礼也。” (《孔子家语·子路初见第十九》) 题1.根据“不强不达”“不信无复”“亲交取亲”“长为善士而无犯”等语境,选出对“强”“复”“亲”(前一个)“长”理解正确的一项:

A.努力,检验,新近,一直

B.强大,回话,新近,长辈

C.强大,检验,亲人,一直

D.努力,回话,亲人,长辈

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第7题
孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人
傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长幼卑尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?”(《孟子?滕文公下》)

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第8题
翻译:斯天下之民至焉
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第9题
孟子谓戴不胜曰:子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰:使齐人傅之。曰:一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。子谓薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,长幼卑尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长幼卑尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州,独如宋王何?(《孟子?滕文公下》)

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第10题
单项选择题 “古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()。A.形而上学的观点B.唯物主义观点C

单项选择题

“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()。

A.形而上学的观点

B.唯物主义观点

C.辩证法观点

D.唯心主义观点

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