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[单选题]

尽管城市与乡村有着很多不同之处,但它们是一个统一体,并不存在截然的界限,以下各要素中属于城乡的服务联系的是()。

A.公路网

B. 交通服务形式

C. 通信系统

D. 经济联系

提问人:网友liuds04 发布时间:2022-01-06
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匿名网友 选择了C
[79.***.***.61] 1天前
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第1题
语言学中对游戏的解释,尽管世界上有多种语言,在表达游戏的含义时存在一定的差别,但它们却有着
相似之处,那就是都同意游戏是与运动、动作有关。()

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第2题
尽管现在的计算机网络很多,但不同的计算机网络都有一个共同的特点,就是它们都由3个部分组成,即()、()、()。

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第3题
随着年关的日益临近,在很多城市中,"保姆荒"又开始了新一轮的阵痛。连日来,不但北京、上海、天津这样的大都市,就连南京、杭州、深圳等城市,也遭遇了"保姆荒"的袭击,不少城市家庭一向平静的生活,因此而陷入手足无措的困境;与之对应的是,尽管采取了一些应对措施,但很多家政公司还是全线告急,以至于紧急赴援的保姆们还没有踏上城市的土地,就被翘首以待的雇主们一抢而空。不属于本段文字所反映出的信息的是()。

A.接近年关的时候,城市保姆供不应求

B."保姆荒"现象不只在北京、上海、天津这样的大城市出现

C."保姆荒"给不少城市家庭带来很多的麻烦

D.保姆市场运做方面潜在很大弊端

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第4题
昆山腔最初的样式都是用吴方言来演唱的,不过见多识广的魏良辅知道尽管吴语有着很多的发音优点,但如果坚持用吴语来演唱,势必影响昆山腔在全国的流行。魏良辅大胆放弃了仅仅依赖吴语演唱昆山腔的传统,而是改用更为广泛的中州韵来演唱。
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第5题
随着年关的日益临近,在很多城市中,“保姆荒”又开始了新一轮的阵痛。连日来,不但北京、上海、天津这样
的大都市,就连南京、杭州、深圳等城市,也遭遇了“保姆荒”的袭击,不少城市家庭一向平静的生活,因此而陷入手足无措的困境;与之对应的是,尽管采取了一些应对措施,但很多家政公司还是全线告急,以至于紧急赶援的保姆们还没有踏上城市的土地,就被翘首以待的雇主们一抢而空。不属于本段文字所反映出的信息的是()。

A.接近年关的时候,城市保姆供不应求

B.“保姆荒”现象不只在北京、上海、天津这样的大城市出现

C.“保姆荒”给不少城市家庭带来很多的麻烦

D.保姆市场运作方面存在很大弊端

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第6题
2015年12月英语六级翻译题:中国神话故事

尽管中国古代神话(mythology)没有十分完整的情节,神话人物也没有系统的家谱(genealogy),但它们却有着鲜明的东方文化特色,其中尤为显著的是它的尚德精神(the spirit of esteeming virtue)。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话比较时,显得更加突出。在西方神话尤其是希腊神话中,对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则,而中国古代神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深植于中国的文化之中。几千年来,这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望。

请将上面这段话翻译成英文

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第7题
试指出在下述案例中,使用了何种探求因果联系的逻辑方法,并写出其逻辑结构。人们观察到,种植豌豆、大豆等植物时,不仅无须向土壤中施氮肥,反而还能增加土壤中氮的含量,尽管这些植物有许多不同之处,但它们的根部都长有突出的根瘤。由此可见,根部有突出根瘤的植物就能增加土壤中氮的含量()

A.求异法

B.求同法

C.剩余法

D.求同求异共用法

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第8题
2015年12月英语六级翻译题:古代神话

尽管中国古代神话(mythology)没有十分完整的情节,神话人物也没有系统的家谱(genealogy),但它们却有着鲜明的东方文化特色,其中尤为显著的是它的尚德精神(the spirit of esteeming virtue)。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话比较时,显得更加突出。在西方神话尤其是希腊神话中,对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则,而中国古代神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深植于中国的文化之中。几千年来,这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望。

请将上面这段话翻译成英文

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第9题
俄国立宪会议选举于1917年11月举行,诸多学术研究结果表明,尽管布尔什维克党得到了城市工人和前线士兵的广泛支持,但俄国社会革命党则获得了来自乡村地区农民的大量选票,使其最终以明显优势胜出。这说明()

A.给农民分配土地使列宁赢得了民心

B.布尔什维克党在广大地区获得了支持

C.工人和士兵是苏维埃政权的支柱

D.俄国十月革命的领导阶级多元化

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第10题
阅读下面的白话文,完成 22~26 题 艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是事物的

阅读下面的白话文,完成 22~26 题

艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是事物的普遍性。

艺术,例如诗歌、绘画、音乐等等,用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的情感。如李白(公元701-762年)在《把酒问月》中写道:

青天有月来几时?我今停杯一问之。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。而三百年后,苏轼(公元1037-“01年)的《水调歌头》写道:

明月几时有?把酒问青天。……但愿人长久,千里共婵娟。

在吟诵这些诗句的时候,它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白、苏轼生活的时代和今天已经完全不同了,但这些几百年乃至一千年前的诗在今天人们的心中仍然能够引发强烈的情感共鸣。

同样,我们现在阅读或者欣赏莎士比亚的戏剧,不论是原文或译文,也有着和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。

情感越珍贵,反响越普遍,跨越时空、社会的范围越广泛,艺术就越优秀。越科学,例如天文学、物理学、化学、生物学等等,对自然界的现象进行新的准确的抽象,这种抽象通常被称为自然定律,。定律的阐述越简单、应用越广泛,科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在,但对自然现象的抽象和总结是人类智慧的结晶,这和艺术家的创造是一样的。

科学技术的应用形式会不断发生新的变化,但其科学原理并不随这些应用而改变,这就是科学的普遍性。在19世纪和20世纪之交,科学上有两个关键性的发现,它们看上去似乎有些神秘,与我们的日常生活无关。一个是迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验,另一个是普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。前者是爱因斯坦狭义相对论的实验依据,后者为量子力学奠定了基础。正是有了相对论和量子力学,20世纪的科技发展,如核能、原子物理、分子束激光、x射线技术、半导体、超导体、超级计算机等等,才得以存在。因此,科学原理应用越广泛,在人们社会生活中的表现形式也越多样化。

科学家追求的普遍性不同于自然现象的普遍性,是人类对自然现象的抽象和总结,适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界,科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍性也是外在的,植根于整个人类,没有时间和空间的界限。程学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同,但它们之间有着很强的关联。”因此,科学和艺术的关系是同智慧和情感密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧,随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感因素的促进,我们智慧能够开创新的道路吗?而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗?所以,科学和艺术是不可分的,两者都在寻求真理的普遍性。事实上如一个硬币的两面,科学和艺术源于人类活动最高尚的部分,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。

第 22 题 阅读从开头到“艺术就越优秀”几段文字,回答下列问题(9分)

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