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第1题
永恒的,无始无终,不生不灭,不增不减的美,存在于我们的理性认识的那个世界,那个世界叫 。
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第2题
爱若斯既不贫又不富,毋宁说总处于有智慧与不明事理之间。没有哪个神爱智慧,也没有欲望要成为有智慧的,因为,神已经是有智慧的了;甚至那些个已经有智慧的人,也不爱智慧。反过来说,不明事理的人同样不爱智慧或者欲求成为有智慧的;因为,不明事理的人的麻烦正在于,尽管自己不美、不好、不明事理,却觉得自己够自足的了。谁不觉得自己欠缺什么,谁就不会欲求自己根本就不觉得欠缺的东西。
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第3题
第俄提玛对美的秘教中顺序是:美的东西→美的身体→美的操持→美的种种学问→美本身的学问→美之所是。
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第4题
花有美的性质,花还有“不美”的属性。事物的属性不止一个,他们是复合性质的存在,不是单一性质的存在,它们任何一个都不能代表“美”。因为说任何一个具体的事物(如花,房子)代表“美”的同时,也可以说它代表“不美”,它们只是具体的事物而已。因此通过具体的事物不能形成“美”的知识。
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第5题
十八世纪(1772—1801)字眼说:“哲学是全部科学之母。哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。”这句话出自德国著名浪漫派诗人、短命天才( )之口。
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第6题
( )说:“一个未经省察的生活是不值得人过的生活。”他临死前,对审判他的人说:“是该走的时候了,我去死,你们去生。我们所去做的哪个事更好,谁也不知道,除非是神。”
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第7题
在西方文化史上,第一个发现了的个人良知是________。对他来说,这个内在的声音并不囿于个人,而指向一个更高的层次,是人类共同的价值。
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第8题
学术上都知道,苏格拉底以前的希腊哲学,是研究自然的,恰恰是苏格拉底,把哲学从天上拉到了人世间。苏格拉底时代,哲学家被恭维或者被讽刺为“ ( )”。
A、望地的人
B、望天的人
C、望大海的人
D、趴在坑里的人
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第9题
“柏拉图的作品具有当前性,没有什么时代限制。”像柏拉图的大多数作品一样,《会饮》说的是人应该如何生活,并非仅仅是古代雅典人的生活,同时也是你我的生活。
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第10题
Eros这个词原义指任何强烈的欲望,在荷马那里也指饮食方面的好胃口;但通常用法指强烈的爱恋这种欲求尤其指向性爱对象,除非修辞用法或幽默,这个词不会用于同伴、小孩子、兄弟姐妹、主奴之间和统治者与臣民之间。eros也被尊为神,也就是人们在美术作品中看到的那个带翅膀的小天使。因此,有两个基本词意:首先是作为人的一种强烈欲求的情感和行为、尤其性爱方面的情感和行为。因此当译作欲爱、情爱、爱欲,其次特指爱神。( )
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