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[主观题]

后世所谓佛教中的“三法印”指()。A.众善奉行B.诸法无我C.涅槃寂静D.诸行无常

后世所谓佛教中的“三法印”指()。

A.众善奉行

B.诸法无我

C.涅槃寂静

D.诸行无常

提问人:网友cdly7475 发布时间:2022-01-07
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第2题

A、慧可的佛学

B、北佛学

C、惠能的禅宗

D、菩提达摩的佛学

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第3题
王维,字摩诘,受佛教影响很深,被后世称为“诗佛”。
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第4题
佛学认为人体生病的原因有

A、四大不调

B、贪嗔痴三毒

C、因果业报

D、欲望烦恼

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第5题
“佛”的含义是自觉、觉他、觉行圆满。
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第6题
正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,这被称为“八不中道”。
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第7题
华严宗的创始人法藏法师,为了给武则天深入浅出地通俗地讲解事物与事物之间圆融无碍的关系,他设计了一个实验装置作为教具,由此及彼,进行直观讲解。他取十面镜子,安放于八方和上下,镜面相对,距离一丈,中间安放一尊佛像,并点燃一支蜡烛,来照着中间安放的佛像,于是每面镜子中都现出重重叠叠的佛像。每一面镜子里都包含着其他镜子里的内容。以此说明“一即一切,一切即一”的佛学命题。
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第8题
青源惟信禅师说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水(这是世俗有);及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水(这是四大皆空的真谛);而今得个休歇处,依然是见山是山,见水是水。”最后的“依然是见山是山,见水是水”,这就是对中道谛的表述,亦山亦非山,亦水亦非水。
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第9题
中国传统文化中的五行是指木火土金水,而佛学中所说的“四大”则是指____________
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第10题
佛学主张因果业报,而这里所说的“业”又包括三个方面,分别是身业、口业和_________。
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