题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无弃物,是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。

A.错误

B.正确

提问人:网友leeshy 发布时间:2022-01-06
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更多““用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常。”和“常善救物,故无…”相关的问题
第1题
道的本质可以在“用其光,复归其明,无遗身秧,是谓袭常”中体现。

A.错误

B.正确

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第2题
“用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭明。”
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第3题
《道德经》中以下哪句和这个词语类似:芸芸众生()

A.生而弗有,为而不恃,功成而弗居。

B.夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。

C.玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存,用之不勤。

D.是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

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第4题
老子认为圣人“常善救物,故无弃物,是谓袭明”中“袭”的意思是:

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第5题
“袭”在“常善救物,故无弃物,是谓袭明”中是什么意思?()

A.偷袭

B.抄袭

C.沿袭

D.暗藏

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第6题
材料一 易曰:“有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。”谦之谓也。 材料二 《谦》卦“初六:谦谦君子,用涉大川,吉。” 材料三 孔子曰:“高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能暗,是谓损而不极。能习此道,惟至德者及之。” 请回答:从以上三段材料,你能获得什么人生启示?谈谈你的感想。(不少于200字)
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第7题
马未都先生的“观复博物馆”之命名源自《道德经》的()句。

A.以身观身,以家观家,以乡观乡。各复归其根。

B.万物并作,吾以观其复。

C.以邦观邦,以国观国,以天下观天下。复命曰常。

D.致虚极,守静笃。

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第8题
【材料一】 姚崇尝有子丧,谒告十余日,政事委积,卢怀慎不能决,惶恐入谢于上。上曰:“朕以天下事委

【材料一】

姚崇尝有子丧,谒告十余日,政事委积,卢怀慎不能决,惶恐入谢于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐镇雅俗耳。”崇既出,须臾,裁决俱尽,颇有得色,顾谓紫微舍人齐浣曰:“余为相,可比何人?”浣未对,崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法虽不能施于后,犹能没身。公所为法,随复更之,似不及也。”崇曰:“然则竟如何?”浣曰:“公可谓救时之相耳。”崇喜,投笔曰:“救时之相,岂易得乎!” 怀慎与崇同为相,自以才不及崇,每事推之,时人谓之“伴食宰相”。

臣光曰:昔鲍叔之于管仲,子皮之于子产,皆位居其上,能知其贤而下之,授以国政,孔子美之。曹参自谓不及萧何,一遵其法,无所变更;汉业以成。夫不肖用事,为其僚者,爱身保禄而从之,不顾国家之安危,是诚罪人也。贤智用事,为其僚者,愚惑以乱其治,专固以分其权,媢嫉以毁其功,愎戾以窃其名,是亦罪人也。崇,唐之贤相,怀慎与之同心戮力,以济明皇太平之政,夫何罪哉!(取材于《资治通鉴》)

【材料二】

唐卢怀慎,清慎贞素,不营资产。器用屋室,皆极俭陋。既贵,妻孥尚不免饥寒,而于故人亲戚散施甚厚。 后为黄门监兼吏部尚书,卧病既久,宋璟、卢从愿常相与访焉。常器重璟及从愿,见之甚喜,留连永日,命设食。有蒸豆两瓯、菜数茎而已,此外翛然无办。因持二人手谓曰:“二公当出入为藩辅,圣上求理甚切,然享国岁久,近者稍倦于勤,当有小人乘此而进,君其志之。”不数日而终。疾既笃,因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐。上览其表,益加悼惜。(取材于《明皇杂录》)

下列语句中,加点词的解释不正确的一项是()

A.须臾,裁决俱尽俱:全都。

B.顾谓紫微舍人齐浣曰顾:回头。

C.以济明皇太平之政济:救济。

D.近者稍倦于勤稍:渐渐。

下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是()

A.谒告十余日,政事委积委积:聚积,堆积。

B.夫不肖用事用事:执政,当权。

C.宋璟、卢从愿常相与访焉相与:互相,交相。

D.公当出入为藩辅出入:指出将入相。

下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是()

A.以卿坐镇雅俗耳。 (只是想)让您安坐而对雅士俗人起镇抚作用罢了。

B.崇曰:“然则竟如何?” 姚崇(又)问道:“那么到底我是什么样的宰相呢?”

C.一遵其法,无所变更。 完全奉行萧何制定的法度,没有变化或修改的内容。

D.不顾国家之安危,是诚罪人也。 没有顾及到国家的安全和危险,的确是有罪的行为。

下列各组句中加点词的意义和用法,不相同的一组是()

A.自以才不及崇/皆以美于徐公

B.爱身保禄而从之/青,取之于蓝,而青于蓝

C.宋璟、卢从愿常相与访焉/犹且从师而问焉

D.上览其表,益加悼惜/今其智乃反不能及

请把材料一中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(4分)

能知其贤而下之,授以国政,孔子美之。

当时有人称卢怀慎为“伴食宰相”,含有说他是“吃闲饭的宰相”的意思。司马光则对此发表了不同的看法。结合两则材料,简要谈谈你对卢怀慎为相的认识。(4分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”下列说法与上述意思基本一致的是()

A.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一

B.以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失

C.秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来

D.舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟

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第10题
盗窃乱贼而不作
解释加点的词语(1)盗窃乱贼而不作

此题出自2015年黑龙江省龙东地区中考语文真题及答案,2015年黑龙江省龙东地区初中毕业生学业考试语文试卷

【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《大道之行也》)

【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①,同平章事②。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚允③时望 。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”

【注释】①门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。②同平章事:即同中书门下平章事,与中书、门下协商处理政务之意。③允:符合。

(选自《涉史随笔》)

解释加点的词语。

(1)盗窃乱贼而不作:__________ (2)上常临镜:__________

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