题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
我国《婚姻法》禁止三代以内旁系血亲结婚，下列选项中哪些属于禁婚亲？( )
A.兄弟姐妹(包括同父异母和同母异父的兄弟姐妹)
B.伯叔祖父、祖姑与侄孙、侄孙女
C.表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹
D.伯、叔、姑与侄、侄女，舅、姨与甥、甥女
提问人：网友anonymity
发布时间：2022-01-06
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A．赠与婚 B．交换婚
C．劳役婚 D．买卖婚
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第2题
依照有关司法解释，下列财产中不属于夫妻共同财产范围的是( )。
A．复员军人从部队带回的复员费
B．复员、转业军人所得的伤残补助金、医药生活补助费
C．夫妻分居两地分别管理、使用的婚后所得财产
D．一方婚前个人所有的财产，婚后由双方共同使用、经营、管理
第3题
以下关于法产生的过程中各种因素的作用的论述中，说法正确的是：( )
A．法的产生与原始社会生产力的进步及阶级分化密切相关。
B．法的产生与氏族组织的瓦解有着重要联系。
C．法的产生与不同文化间的交融有着密切关系。
D．法的产生过程与原始社会后期社会经济、政治、组织和文化的一些列变化都相关，正是这些综合的变化，才孕育出最初的法律。
第4题
下列关于原始社会的社会调整与其经济、组织和文化的特点之间的关系的描述中，正确的是：( )
A．凡是生产力发展上仍然处于采集、狩猎以至简单养殖业阶段的社会，其社会调整也是最简单的。
B．在只有简单的社会分工，不存在私有财产和阶级分化的社会，其社会调整主要是内在的，人们遵守规则主要是由于内在的自发性，出于习惯，而不是由于外部的压力。
C．原始社会的社会调整，不仅受到社会经济状况的影响，而且受到社会组织状况的影响。
D．原始社会文化的单一性也是影响其社会调整性质的一个重要原因。
第5题
布莱克认为，传统社会人口很少流动，人们长期居住在一个地区，关系亲密，适合于用调解，家长、族长的权威等非法律手段解决彼此之间的纠纷；而现代社会，随着人们从一个地方搬迁到另一个地方，从一个组织或城市搬迁到另一个组织或城市，到处遇到的都是陌生人，因而法具有更大的潜力发挥作用。从社会调整的角度来说，以下认识中，错误的是：( )
A．非正式的社会调整，如上面所说的非法律手段，在一个有着密切关系的小团体内部具有重要作用。而正式的社会调整，如法律手段的调整，在人们相对陌生的社会中具有重要作用。
B．社会调整分为不同的形态，在历史发展的不同时期，社会调整形态也不同，如在传统社会，就是调解型的社会调整形态；在现代社会，就是法律型的社会调整形态。
C．传统社会中，人们关系比较亲密，纠纷的解决多是通过自己解决的社会调整方式。而在现代社会，人们关系比较疏远，纠纷则主要通过第三方解决的社会调整方式解决。
D．传统社会中，纠纷的解决总要倚靠调解或是家长、族长的权威，主要是一种内在的社会调整方式；而在现代社会，纠纷的解决主要依靠法律等正式的社会调整方式，是一种外在的调整方式。
第6题
布莱克在《法律的运作行为》中说：“极端之间产生的文化差异解释了国家和法律的出现。例如，在非洲，在现在的博茨瓦纳的恩格瓦图人、南非的祖鲁人、赞比亚的本巴人、乌干达的班严科勒人、尼日利亚的科德人以及其他部落的人之间产生的一个国家。这里每一个都是‘不同国家的混合体，每种人都知道他们各自的祖先和历史’。现反，在肯尼亚的罗格里人、加纳的塔伦西人或苏丹的努尔人中则不存在这种情况，比较说来，他们都是同质的。假设文化多样性之外的其他因素都不变，你们比较各种社会就会发现，在人们日常生活中文化越多样的地方，法律也就越多。”对于这段话的理解，以下说法中，正确的是：( )
A．法的产生与社会文化有着密切的关系，法很难产生于同质的文化，但却容易产生于交融异质文化中。
B．肯尼亚和苏丹的原始部落之所以没有产生法律，是因为本部落的成员其文化的单一性，人们对什么是正当的行为，什么是不正当的行为有着共同的理解，有着共同的价值理念。
C．博茨瓦纳、南非、赞比亚、乌干达和尼日利亚等地的部落中之所以能够产生法，异质文化的交融起了重要作用。
D．法的产生是社会生产力发展的必然产物，与社会文化并无关系。无论是在异质的文化中，还是在同质的文化中，法都是必然产生的。
第7题
法的产生是一个长期的过程，以下关于这一过程说法中。正确的是：( )
A．在法产生的过程中，原来平等的氏族成员之间的关系逐渐演变为不平等的阶级对立关系。
B．在法产生的过程中，氏族首领倚靠传统维持的道德式的权力演变为从社会中产生并凌驾于社会之上的国家权力。
C．在法的产生过程中，氏族中原来主要靠自己解决纠纷的方式逐渐演变为依靠专门解决纠纷的机构——法庭、警察、监狱来解决。
D．在法的产生过程中，氏族首领的威信逐渐增加，从而能够他个人制定规则能够得到氏族成员的认同，成为法律。
