有一样东西，给人家吃，人家不要吃，自己吃，又吃不下去，这是什么东西？

性质极为简单。把饭给自己有饭吃的人吃．那是请饭：自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是常面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食：自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济，算不上交际了。至于请饭时客人数目的多少，男女性别的配比，我们改天再谈。

A.张三：还是人家俄国好，城里人吃、穿、用，国家统一发给，不用自己花钱去买

B.李四：说的也是，听说人家俄国的农民，有自己的地，可我们还要给地主干活

C.刘五：我觉得俄国不好，农民虽然有自己的地，可自己辛辛苦苦打下的余粮都得给国家，不许卖

D.王六：谁说余粮不许卖，听人说人家列宁专门通过了一项法令，鼓励买卖自由

A.到蒙古族人家去做客，绝不允许踩踏门槛

B.到傣家做客，不能坐在火塘上方或跨过火塘，可以坐门槛，但不要进主人内室

C.朝鲜族人喜欢吃狗肉，一年四季都吃，表现出非常浓郁的“狗肉文化”

D.土家族不准把山上野外死的雀鸟野兽拿到家里来

E.到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉

A.鸡腿

B. 鸡肝

C. 鸡肠

D. 鸡头

A.老板，门外零下30度，你把人家唯一的大衣扣下怕不合适吧

B.仔细算下咱这顿饭值多少钱，先扣下这小子身上大概可以抵这顿饭的东西，要不把他身份证扣下也行，等警察来处理

C.把胖厨师门叫出来，揍他丫一顿

D.来人，把这小子挂个牌子在门口示众

A.吃清淡点，不能再吃上火的东西，多喝水

B.不要熬夜。吃清淡点，注意休息

C.尽量少点讲话，多喝水。上火的东西不要吃。保护咽喉

为什么吃话梅。小刚说：“在家就是拿起来就吃。”老师说：“你的话梅是哪儿的？”小刚说：“妈妈买的。”老师说：“妈妈怎么买的？”小刚说：“用钱买的。”老师说：“钱是怎么来的？”小刚说：“妈妈用劳动换来的。”老师说：“所以是妈妈用劳动换来钱，然后才能买话梅来给你吃。你没有给人家钱，是不能吃别人的话梅的!”小刚说：“我知道了，老师。那人家说我是小偷，老师，我是吗？”老师说：“小刚不是，小刚是还没分清在家和在外面有什么区别。”问题：师生的对话直接改变了什么？对小刚的品德形成有什么意义？

刚上一年级的小刚，在超市拿起话梅就吃，被同学告诉老师。

老师找到小刚，问他为什么吃话梅。小刚说：“在家就是拿起来就吃。”

老师说：“你的话梅是哪儿来的？”

小刚说：“妈妈买的。”

老师说：“妈妈怎么买的？”

小刚说：“用钱买的。”

老师说：“钱是怎么来的？”

小刚说：“妈妈用劳动换来的。”

老师说：“所以是妈妈用劳动换来钱，然后才能买话梅来给你吃。你没有给人家钱，是不能吃别人的话梅的!”

小刚说：“我知道了，老师。那人家说我是小偷，老师，我是吗？”

老师说：“小刚不是，小刚是还没分清在家和在外面有什么区别。”

师生的对话直接改变了什么？对小刚的品德形成有什么意义？

是有自己的个性的同时也是一枚小小的吃货。每次快要进入午睡时，致函都会开始大声“唱歌”，每次都会拿吃的来哄她，使她停止“唱歌”。吃完以后，老师也想慢慢的哄着让她躺下来，可是就是拿她没有办法。老师试图了解过致函在家睡觉的情况，她妈妈说，致函在家一个人玩着玩着就会自己睡着的。听家长的描述，感觉致函在家跟在幼儿园是截然不同的，但是唯一相同的就是能不停地吃。每次一到午睡她就念叨着：老师，我要吃东西。

问题：(1)分析致函不睡午觉而要不同吃东西的原因。

(2)如果你是致函的老师，你该怎么办？

A.给父母吃

B.有时候给

C.自己吃