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[判断题]

生命神圣论的观点现在已经过时了,应当摒弃()

提问人:网友154336271 发布时间:2022-10-09
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第1题
下列对"临终关怀的伦理意义"描述,错误的是A、临终关怀是医学人道主义的重要发展B、体现了生命神圣

下列对"临终关怀的伦理意义"描述,错误的是

A、临终关怀是医学人道主义的重要发展

B、体现了生命神圣论、生命质量论和生命价值论的统一

C、临终关怀已经和安乐死一样成为人类控制死亡过程的重要手段

D、是对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践

E、临终关怀彰显了人道主义精神

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第2题
关于“能否摘取一个身体健康、智商只有20的青年的器官,移植给5个分别因心脏、肺脏、肝脏、右肾、左肾衰
竭的对国家已经做出巨大贡献的科学家?”的讨论,有人认为,“人是目的而不是手段”,这个智商很低的人本身是目的,而不能作为别人的手段,所以,这个移植手术显然是不应该的,此种观点基于

A.生命神圣论

B.后果论

C.义务论

D.美德论

E.价值论

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第3题
生命神圣论的根本观点是强调生命具有重大价值,不可随意杀戮和放弃。()

生命神圣论的根本观点是强调生命具有重大价值,不可随意杀戮和放弃。()

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第4题
哪个选项不是护理伦理学的基本观点?()

A.生命神圣论

B.生命理想论

C.生命质量论

D.生命价值论

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第5题
支持安乐死的依据有

A.人权主义的观点

B.功利主义的观点

C.医学人道主义观点

D.生命神圣论的观点

E.生命质量论和生命价值论的观点

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第6题
在自然科学中,从激光物理学、量子混沌和气象学直到化学中的分子建模和生物学中对细胞生长的计算机
辅助模拟,非线性复杂系统已经成为一种成功的求解问题方式。另一方面,社会科学也认识到,人类面临的主要问题也是全球性的、复杂的和非线性的。线性的思维方式以及把整体仅仅看作其部分之和的观点,显然已经过时。非线性和复杂性是物质、生命和人类社会进化的显著特征,要真正认识现实世界,把握世界的本质,就必须把注意力转向研究系统之间及系统构成要素之间的非线性相互作用。问题探究:材料体现了线形思维和非线性思维的哪些特点?“还原论是错误的,只有复杂性思维才是科学的”,这种观点是否正确?

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第7题
下列对"临终关怀的伦理意义"描述,错误的是()A.临终关怀是医学人道主义的重要发展B.体现了生命神

下列对"临终关怀的伦理意义"描述,错误的是()

A.临终关怀是医学人道主义的重要发展

B.体现了生命神圣论、生命质量论和生命价值论的统一

C.临终关怀已经和安乐死一样成为人类控制死亡过程的重要手段

D.对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践

E.以上都对

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第8题
下列对"临终关怀的伦理意义"的描述,错误的是A.临终关怀足医学人道主义的重要发展B.体现了生命神

下列对"临终关怀的伦理意义"的描述,错误的是

A.临终关怀足医学人道主义的重要发展

B.体现了生命神圣论,生命质量论和生命价值论的统一

C.临终关怀已经和安乐死一样成为人类控制死亡过程的重要手段

D.对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践

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第9题
供体肾移植给众多患者中的哪一位更合理,所依据的护理伦理学基本观点是

A.生命神圣论

B.生命价值

C.生命质量论

D.效果论

E.生命统一论

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第10题
(单选)马克思在1872年《共产党宣言》德文版序言中写道:“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。如果是在今天,这一段在许多方面都会有不同的写法了。……所以这个纲领现在有些地方已经过时了。”这句话表明我们对待马克思主义的态度应该坚持()。

A.过时论

B.阶级论

C.理想论

D.发展论

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第11题
下列关于生命观(生命论)的描述,正确的是

A.生命神圣论是一种古老、传统和经典的善待生命思想

B.生命神圣论永葆道德价值

C.医学应该为提高人们的生命质量而努力

D.一个病人因为自己的生命质量已经很低,有可能认为生命对于自己已经失去了意义

E.生命质量论和生命价值论是人们面对医学伦理两难问题而提出和形成的

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