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[主观题]
在当时，“观”是一种“仪式行为”。当时的礼仪政教活动是和乐舞欣赏活动不可分割的，礼仪政教的理性目的是通过诗歌乐舞等感性怡情的方式来实现的。（）
提问人：网友liht1024
发布时间：2022-01-07
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下列说法不是儒家的是：( )
A．德礼为政教之本，刑罚为政教之用。
B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
C．君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。
D．法势术皆帝王不可一无之具。
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第7题
水仙操者，伯牙之所作也。伯牙学琴于成连先生，先生曰：“吾能传曲，而不能移情。吾师有方子春者，善于琴，能作人之情，今在东海上。子能与我同事之乎？”伯牙曰：“夫子有命，敢不敬从？”乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：“子居习之，吾将迎之。”刺船而去。旬时，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：“先生移我情矣！”乃援琴而歌，作水仙之操。 （蔡邕《琴操》） 题1.“伯牙之所作也”与“善于琴，能作人之情”，这两个“作”分别的含义是：
A、创作，抒发
B、制作，模拟
C、制作，表演
D、创作，模拟
第9题
延展阅读：题4. 这段关于“水仙操”的记载，表达了蔡邕怎样的艺术观念？
A、“情曲相生”的艺术观，着力于培养琴曲演奏者的综合素质。
B、“知行合一”的艺术观，琴曲训练着眼于“走出去”，通过实践感受自然人生。
C、“回归自然”的艺术观，昭示了大自然的天籁之声，对人的艺术修养的决定作用。
D、“反其天真”的艺术观，昭显了人格襟抱和澄明之境对艺术、对人生的特殊意义。
